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体用互变理论(体用互变怎么解释)

第二节 领导理论

大家好,今天小编来为大家解答体用互变理论这个问题,八字体用关系转换很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

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四柱八字预测中如何取用体用!体用互变理论四柱八字预测中如何取用体用!

道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。

在非真空中制造出真空光速时光就会倒流吗

刘基:有以日主为体,提纲为用。日主旺,则提纲之食神财官皆为我用;日主弱,则提纲有物帮身,以制其强神者,亦为我所用。有以提纲为体,喜神为用者,日主不能用乎提纲矣。提纲食伤财官太旺,则取年月时上印比为喜神而用之;提纲印比太旺,则取年月时上食伤财官为喜神而用之。此二者,乃体用之正法也。

有以四柱为体,暗神为用者,必四柱俱无可用,方取暗冲暗合之神;

有以四柱为体,化神为用者,四柱有合神,无用神,即以四柱为体,而以化合之神可用者为用。

有以化神为体,四柱为用者,化之真者,即以化神为体,以四柱中太过不及,用岁运琢磨滋助之。

有以喜神为体,辅喜神之神为用者,盖所喜之神,不能自用,则以为体,而用辅喜之神。

有以格象为体,日主为用者,须格局、气象,及暗神、化神、忌神、克神,皆成一体断。

若是一面格象,与日主无干者,或伤克日主太过,或帮扶日主太过,中间要寻体用分辨体用,又无行迹,只得用日主自去引生喜神,别求一个活路为用矣。

有以日主为用,有用过于体者,如用食财,而财官食神尽行隐伏,及太发露浮泛者,虽美亦过度矣。

有用主而体行者,有体立而用行者,正体用之理也。如用神不行于流行之地,且又行助体之运则不妙。

有体用角立者,体用皆旺,不分胜负,行运又无轻重上下,则角立之。

有体用俱滞者,如木火俱旺,不遇金土,则俱滞之,不可一端定也。

然体用之用,与用神之用有分别,若以体用之用为用神固不可,舍此以别求用神又不可,只要斟酌体用真确。而取其紧要者为用神,而二三四五用神,的非妙造,须抑扬其重轻,毋使有余不足可也。

初看刘神仙此注释,貌似凌乱驳杂,不知其可,其实不然,刘神仙这段对于八字体用的总结性论断,其实就是分析八字时的方法总汇!

其中既有一般方法,又有各种特殊格局之体用的取法,如遥合、虚合之类又有正格、从格之类的体用之取用法之概述,实在是值得易学研究者反复研读。

一个八字要想进行精准的分析推测,其体用之取用则是十分必要的,一个八字如果体用都分不准确的话,那就好比一个肢体健全的盲人一样,则完全失去了方向。

对于一般只是想对于八字预测这块有一些架构式了解的爱好者来说,并不需要对于每一条体用的情况都进行详细的研究,只需要掌握分析八字的一般方法就可以了!

也就是刘神仙所说的体用之正法,以日主为体,提纲为用;或以提纲为体,喜神为用者。

下面来看一个八字:

丙寅甲午丙午癸巳

此造丙火生于午月,建刃,坐刃,年月印比生助,日主丙火旺!

同时寅、午半合火局;午、巳半会火局,地支一片火旺,天干丙火、甲木亦是生助丙火,只有一点癸水,非但不能够调剂旺火之势,反而激起旺火之凶!

其日主丙为体,提纲午火为用,甲木为喜,丙火成势,只能够从其旺势,喜其木火运岁,尤忌水运岁相激,祸立至。

同时由于此造为木火两神成象之势,亦可取成局之火为体,生火之木为用。

体用互变理论

这是一个非常重要的论命思路。拿出来供大家参考。

我们知道,体用的哲学思想其实也是建立在阴阳辨证的基础之上的。如以阳为体,则阴为用。互相作用,互相包容。体用的哲学关系,应该是研究中国哲学的一个大的课题,很难全面说的清楚。在这里。我只以论命体系来说明体用互变的方法。

我们在论命之时,最先要接触到是是日主,月令,这两个词。其实,这便是一组体用关系的体现。我们一般是以日为体,以月为用。月令代表了日主一生所要面对的重点。或是波澜壮阔,或是月明风轻,或是寒光闪闪,或是春光明媚,或是白雪皑皑。或离奇曲折,或康庄大道,或碌碌无为。用,将体引入到一定的轨道,铺垫了不同的舞台。剩下的就是看这个体,是否能合理运用了。运用的好,则有成。运用不好,便多灾。

那反过来说,当以月令为体时,那日主便也会转化为他的用。他们互相依存,互相排斥,互相包容,互相利用。

除了月令以外,八字中除日主以外的其他干支,皆可与日主化为体用关系。比如以年干为用时,便要考虑两者的关系,配合。当以年干为体时,便也可以日主为用。此中互相转换体用关系。好比人要看清某一事物,总是要不同角度地去观察。

体用关系的明确,在实际预测中有很大的价值。

我举个例子:

庚寅己亥己巳甲子

己土为日,月令为亥。以己为体,月为用。月藏壬,为财,为奔波之象。又逢马星,这是给铺垫了一个什么样的舞台呢?实际情况是,一生为商,早年不稳,中年入国企,凭自己本事,谋得一席之地。年上庚为伤官,代表祖母。庚逢亥月,金水相成。杂土而浑浊,无为之象。无火透,且见冲巳,什么意思?伤夫。实际上,此命祖父29岁便已去世。庚之性,梗直,刚强。见己土为印,印主稳,传统。故,此命祖母一生守寡,无再嫁。

根据这个简单的分析。我们不难看出,我在用不同的视角来看问题。不停地变化着体用关系。我说命理学,既有理字,便不会有什么玄乎的东西。它总是有道理可寻。它也不会有什么秘诀,只要背下来就战无不胜了。我告诉了你体用关系的转化,如果是明白人,一下也就能明了大部分的命学“秘诀”了。

文章到此结束,如果本次分享的体用互变理论和八字体用关系转换的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

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