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庐江实际禅寺是正法道场吗实际禅寺的历史沿革庐江实际禅寺是正法道场吗实际禅寺免费立超度、祈福牌位（有缘请进）
安徽庐江县冶父山实际禅寺是上净下空老法师家乡的正法道场，秉承老法师的教导，为了化解灾难，为众生祈福，从2010年4月25日开始，做中峰三时系念法会，同时免费为众生立超度牌位。作为佛弟子，我们应当随喜感恩赞叹老法师的慈悲，随喜感恩赞叹实际禅寺全体出家师傅和护法居士的慈悲。愿所有的佛弟子，努力修行，将自己的功德回向给天下苦难众生，希望他们罪业消除，福慧增长，念佛往生极乐世界。祈祷世界和平，灾厉不起，风调雨顺，众生安康。
实际禅寺的历史沿革唐昭宗光化元年（898年），由伏虎禅师择山南麓，建殿宇寮舍，起初定名“冶父寺”。伏虎禅师开山时，冶父寺占地10亩，建有天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、方丈室、藏经楼等，房屋200余间，山场1500亩，租田800石。
天复二年（902年），伏虎禅师开毗尼法坛，受戒弟子800多人，号称千僧，故称江北十方丛林，又有江北小九华之称。宋初敕建的大雄宝殿，高17米，上悬铎，下布砖，殿寮宏敞，楼阁参差。宋太祖赐额“实际禅寺”。寺内还有藏经楼、弥勒殿、山门、方丈室、禅房、客房、戒房、云水房、香积厨等。
宋仁宗景祐年间（1034年—1038年），县人请道川禅师来为住持。道川禅师便迁庙址于东麓（即今址），改建大刹。至九庵岩禅师（第五代）修葺一新。
宋高宗南渡（1129年），定都临安（杭州），其间，战争不断，屡经兵燹，寺宇颓废。到元世祖至元十三年（1276年），由通元（第六代）、无隐机（第七代）二位禅师重新振兴。
元顺帝至正五年（1345年），遭火灾，正寝被毁。无闻聪禅师（第十代）自己出资重建，并造大殿，塑诸佛像，金碧庄严，万众咸仰。
元朝末年，寺宇又废。明永乐间（1403年—1424年），智兴禅师（第十一代）和大灵禅师（第十二代）相继重修。
弘治以来（1488年—1505年），方珍（第十三代）、明善（第十四代）二位禅师续修。
明万历间（1573年—1620年），县绅士朱来远捐金三千，改造大殿，高17米多。明末遭乱，寺废僧散。
顺治三年（1646年），以县令周迓祚为首，偕县绅等一些社会名流到九华山请明进士星朗禅师来为住持。第二年，星朗禅师到寺，着手修庙招僧，百废俱兴，一时改观，号称中兴。二百年间，屡加修葺。还在寺前建了三道山门。
咸丰丁已（1857年），太平天国革命，寺庙全毁于战火。
光绪二十四年（1898年），常明禅师（第十二世，洞山39世）独立重建大殿。
民国6年（1917年），常明禅师又建毗卢殿。到民国18年（1929年），许多庙房年久失修而倒塌，僧尼减少。
抗战期间，日军飞机炸毁部分寮房。
建国后，实际禅寺有房屋40余间，僧尼仍在庙宇庵堂从事正常佛事活动。
1953年，实际禅寺先后改作庐江县农场、苗圃、林场。大雄宝殿和寮舍住房陆续倒塌，原来所有建筑设施只剩下毗卢殿和部分寮舍，僧人走散和下山还俗。
1993年开始，县委、县政府根据中央落实宗教房产政策精神，决定苗圃迁出，恢复古刹实际禅寺。重建的大雄宝殿高21米，长26米，宽20米，须弥座高2米，建筑面积680平方米，四周竖立26根天青石雕刻龙柱，每根龙柱高5.5米，直径55公分。大殿正门须弥座斜坡镶嵌一方天青石龙道，长3.3米，宽2.8米，重约3.5吨，刻浮雕图案二龙戏珠。复建后的实际禅寺内供奉西方三圣、四大金刚、十八罗汉半边天临空而立，形似天庭。雕刻的龙凤、花鸟近千样，菩萨500余尊，形态各异，栩栩如生。大雄宝殿是重建后的实际禅寺最主要的仿宋建筑，为华东之最。
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