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出大官的风水宝地祖传阴宅风水秘诀出大官的风水宝地出一品大官的风水宝地大地无言看气势,除了看外在气势,还要看内在气势。外在气势只是形,内在气势才是质。
顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的――有。能决定一切吗?回答是否定的――不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。
心术正,风水从优;心术不正,难为风水,好地变绝地。
心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。
大官的风水宝地图片***
风水师看准了风水宝地藏后真能出大官吗信则有不信则无
猛虎出林的风水宝地能当多大的官具体有多大官不知道,但是真有这种地么?这种地一般叫做下山虎,出官不小,而且多出武职。但是具体能有多大的官,还需要看来龙去脉和堂局情况。
出达官贵人,什么样的风水宝地出大人物风水宝地就是就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。
坟墓风水如何出贵人
1、坟墓坐落在四山朝拜之地,后边主山高大,山坡朝阳处有一块高地,高地上长出钳形窝地,在百
米至三百米内有河流通过,河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰,左右群山山体呈圆形,距坟三百米左右,站在穴地感觉不到风,这样的坟地多出将相。
2、纱帽形的山势,下方三百米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有零乱小山相连,向口对着出水之
处,如果山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。
3、一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,有蛟龙出海之势,在山的左方,龙腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,距坟一百至三百米,东方之水从圆山的右方向流去,坟墓葬在土包的中间,迎着东方的太阳,此地出文贵。
4、雄狮护砂,出武贵。
5、灵秀笔架山。
6、一柱擎天。
死人的风水宝地跟生人有什么关系,听说葬到个好的风水宝地会发财出官死人入土为安。好地里面死人就会感觉舒适。亲人活人能够感应得到。如果你的亲人在遥远的地方遭到突发事故,你就会有不祥的预感,或是噩梦,或是心烦难受,或是剧烈眼跳心跳等等现象。这应该就是人的生物感应吧。如果你的住宅的大环境和小环境都好,你和家人都会感觉到舒服。这是阳宅好风水。
你看那猪肉摊上的猪肉为什么有的还在跳动?猪死了很久了其组织还没有死,细胞还没有死,还有一部分生命存在。人也如此。
死人的器官还没有死,可以移植到活人的身上。说明人死之后其组织和细胞还要经过很长的时间才能全部死亡。
生命存在于DNA之中。如果死人埋葬在山环水抱藏风得水的好地方,尸体能得到安宁,亲人就会感应得到心安理得心情舒畅精神抖擞意气风发。
这就是阴阳风水的作用。
你能理解多少哦?
发丁发财发富贵出官的风水宝地住宅坐北向南,文昌位在东北。
住宅坐南向北,文昌位在正南。
住宅坐东向西,文昌位在西北。
住宅坐西向东,文昌位在西南。
住宅坐东南向西北,文昌位在西南。
住宅坐西北向东南,文昌位在正东。
住宅坐东北向西南,文昌位在正北。
住宅坐西南向东北,文昌位在正西。
墓穴冒水,真的是出高官的风水宝地吗那个告诉你的
看地看大势小势
不是单一
科学上来说,墓穴冒水,至少尸体,墓穴保存就很难,你看古代达官贵人,开了墓穴的,有几个墓穴中冒水的
当然,现在都骨灰的多,多数不存在这样的情况
个人建议,悄悄的找个实在先生.仔细看看把
历史上名人名墓的好风水宝地有哪些光一个洛阳铲,就应该知道是在洛阳的。
生在苏杭,葬在北邙。洛阳地处中原,古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤,土厚水低宜于殡葬,所以历代帝王将相、富户巨贾,皆迷信北邙为风水宝地,多葬于邙山下,故民间有“生在苏杭,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土,说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区。
中国好像一共300都个皇帝,100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客,王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来,太多太多了。。。
中国最有名的三个风水宝地在哪里中国最有名的风水宝地不止三个,皇都有三个、皇陵有三个、宰相村有三个、大贵坟有三个、巨富坟有三个,神童宅、名人宅……都是风水宝地,都有至少三个。只不过是性质有所不同、功能表现不一。
祖传阴宅风水秘诀只有懂得了阴宅的风水,才能更好的运用风水,从而才能在为逝者选择墓地修建阴宅时,更加懂得风水的一些讲究与禁忌,从而营造好的阴宅风水,庇佑子孙后代的运势,给世代子孙带来福气,那么祖传阴宅风水秘诀有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!
祖传阴宅风水秘诀有哪些
祖传阴宅风水秘诀有哪些
祖传阴宅风水觅水的秘诀有哪些
一、下面分别对二十一种水进行细论
1、来水:站在穴前明堂观来水,来水要深长,屈曲,这样龙气才能旺盛,发福必悠久,若直而短促则龙气不旺,不但不能发福,甚至变凶。
2、出水口:出水口最好是弯环屈曲,迂回深聚,要有罗星,游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星,关拦重叠守扶水口为最吉,若直流而急喘则凶。
3、朝水:向穴前流来,而且屈曲有情,悠扬深缓之水,叫朝水,此水最吉,若直急冲射湍怒有声则凶,"九曲入明堂当朝宰相。"
4、去水:即是穴前见水直流去,此水极凶,古人云"第一莫葬去水地,立见退家计"。但是有山势关截高固,锁抱,又或小势流去,大势逆回,非一直流去不为凶可发福,但发福必迟。
5、江水:其势浩荡,一定要弯抱屈曲为吉,所以长江两岸很多大城市,如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。
6、湖水:湖水是诸水聚注的地方,汪***洋,万顷一平是最吉之水,不管大湖、小湖,阴阳二宅见之俱吉。
7、溪涧水:溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方,所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水,如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方,而且也是很吉的地方,但是,直喘、太急、流而有声,则是不吉。
8、平田水:平田水是水散田中,悠缓,不冲不射,不割不穿,不带凶杀、若有情朝穴,到堂融聚最佳,若无情,不到堂则无用。
9、沟渠水:亦以屈曲,悠汇为吉,如直急,摆撇,冲射,穿割,无情,则不吉。
10、池塘水:池塘水是由地势周围之水聚集而成,若是生成的也是储禄的象征,穴前得之最吉,但不可填塞,如误堵塞,祸灾立应,若人工开塘,一定要慎重,不要乱开伤残龙气,立招凶祸。
11、天池水:天池水是指高山顶上有池水,一定要常年有水,四季不枯才能称得上天池,宜深、澄、清,完整的为最吉,极荣华富贵,若平浅,时有时无,干枯则不吉,天池苦一旦干枯即败。
12、注脉水:注脉水是指湖水注于穴前的水,也叫"仰天湖"。"天池水"是龙身上的水,注脉水是穴前所有;此水要四季不枯,是真气融结的地方,我们在行山见到时要特别注意在此寻穴。
13、沮沼水:是指遍山遍地常湿,看不见水,脚踏之鞋底皆湿,或是石山里常有湿汗,用锄头挖坑水即盈满,春夏有泉水流,秋冬枯干。这里气衰脉散的地方,如人有病,血气不通,是无用之地,见此不要多费心机。
14、臭秽水:是指牛尿、猪尿,或腐臭成桨,浊脓,气味难闻的水,阻阳二宅皆忌,有此水主女人崩漏,男人痔痿,盲目淫恶、门户衰落,产业退失,家道不昌。
15、泥浆水:常有泥浆水的地方,此地不吉,地脉疏漏,最为不吉,主客死抛尸,人衰财散。多招痼疾。
16、干流水:是指高处是山,低处是水,不象泉水的滴沥水,此是界脉束气的水,穴位就在左右贴近,若穴下有干流水,切忌直长倾斜,亦平缓方好。
17、合襟水:上分下合,如胸前衣襟之交合,穴前界脉的水,叫合襟水,脉来有分水引,脉止有合水界,合襟水构成三分三合的,是上吉之格局。穴前后内界水隐微难见的叫一分合,这是审气脉定穴位之聚散,起止至龙虎所交,外界水分明,明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会,叫三分合。有分有合则是阴阳交济。雌雄交配,是真融结,有分无合,阴阳不和,雌雄不配是假融结,请注意审定。
18、元辰水:元辰水是龙虎之内,穴前合襟处之水,不管是干流,湿流,都属元辰水,此水称之为龙之元气,切忌倾走,一滴也不能泄漏,必须左右有砂关拦,使其屈曲为美,还有元辰水不能直去,主初代不利,元辰水必屈曲而出,主初年亦发,至吉,如果元辰水直长,无砂拦截,不结地极节。
19、天心水:穴前明堂正中处之水叫天心水,天心水一定要融聚,叫"水聚天心",主巨富,显贵,若是此处的水穿堂直过就是"水破天心"主财不聚,而且人丁稀少,水直穿是气不聚的表现,不能在此点穴.古人云:"为人无子只因水破天心"。还有界水临墓头,也叫水破天心,所以天心水也一定要弯环屈曲融聚。
20、真应水:指在穴前的泉水,应证真龙之融结。这是好龙旺盛,结穴后秀气不尽,溢发为泉,应找的真穴。真应水不分大水,但要澄清甘美,春夏不溢,秋冬不竭,潴而不流,静而无声,符合以上条件,必有大贵之地,一定要细心寻找不要错过机会。
21、禄储水:指水之融注。比如福禄的积累。在穴前,穴后,或穴之左右,或在水口间,有深议融聚之潭,湖、池、沼、塘,或诸水聚会处是也,但要深大,不涸竭为美,主厚禄,积储巨富,悠久不衰。
二、泉水
泉水是水法里一个组成部分,也是很重要的,在地里考察活动中,也经常碰到的,作为一个学地理者不能不了解他对结穴的影响情况和吉凶,现在我把各种泉水集中起来讲,使大家在今后的实践中能够鉴别其吉凶。
1、嘉泉:其味甘,其色莹,其气香也,也有人叫"甘泉",澄之愈清,混之难浊,春夏不盈,秋冬不涸。暑凉寒暖,四时莹澈,此是最好的泉水。是龙气旺盛的表现,阴穴近之,乃大富贵之地,阳宅有此泉水,居民饮用,富贵长寿。
2、冷浆泉:其味淡,其色浑,其气腥,也叫泥水泉,此水不宜灌溉,不宜饮用,清不能澄,浊不能混,春夏溢流,秋冬枯竭,这是龙气萎弱,地脉疏漏,是不吉的地方,阴穴近此最凶,阳宅饮之,主瘟疫长病,黄肿,久而灭绝。
3、醴泉:其味甘如醴,古人云"圣人之德,上及太清,下及太守,中及万灵,则醴泉流出"。古人又说这是神物之泉水,是龙气发泄的特征,但不一定是旺气。
4、汤泉:即是温泉,是有硫磺砂的地方,泉水有温度,此地泉水沸热,龙气散发不能结穴。杨公说。凡是温泉莫寻地,真阳温厚化为水,滔滔奔泻日夜流,且是水口无关拦。
5、矿泉:矿泉者,其下有砂。土面有泉水进出,其色红,也叫红泉,是龙脉气钟于矿所至,其龙气钟于矿而变为宝,不能复结为阴地,有美地也没有用了。
6、铜泉:其水的颜色和胆汁一样,又叫"胆泉",是龙脉的旺气,流于泉水的结果,不能结地,不必求穴。
7、涌泉:是指从地下喷出的泉水,起泡,或从岩石缝中涌出,喷出的水时高时低,这是地气发泄于泉水,或为胜境仙宫,神灵所居之地,不可求穴。
8、溅泉:迸山如射,非常冷洌,是阴极肃杀之气所发,最为凶恶,不可求穴。
9、没泉:所谓没泉是指从下漏去的水,下有虚窍潜通,水溜其下,不见其去,此是虚陷之地,气不融结,不必求穴。
10、黄泉:所谓黄泉,不论其色,是指水入于地叫水落黄泉,春天下雨时,其水涨起,雨刚停止,其水即浸入地中,四时干枯,这是浮沙之地;坑深水浅、水落坑中,龙气虚耗,这是灵神或鬼魂所栖之处,人居之主贫困无聊,不必寻穴。
11、漏泉:漏泉者,点滴尖漏。是龙气极弱之处,不可求穴。
12、冷泉:所谓冷泉是指冷冰的泉水,此果受极阴之气侵人,阴多阳绝,决不能融结。
13、龙湫泉:龙湫泉是孕育蛟龙的屈洞,气候干旱时老百姓祈祷辄者亦者。如雁荡山,大龙漱,小龙漱之类,此泉多出在大山亢阴处,为魑魁之都,不可求穴。
14、瀑布泉:即是我们平常所说的黄果树瀑布之类的泉水,水从岩石飞流如下穴前见之,或如孝廉,或如重泪,或如白刃等形态,不吉水流之声,如轰雷,如槌鼓,如哭泣,如悲伤,都是不祥之兆,如有水廉洞等幽奇岩洞那是神仙住的地方不可求穴。
以上所讲诸泉,惟有嘉泉是吉祥的地方可以寻穴,其余各泉均不宜求穴。醴泉、汤泉、铜泉、龙湫泉,是气钟于泉;红泉,气钟于矿,冷浆泉龙气萎弱;没泉、黄泉、漏泉、龙气虚陷;涌泉、溅泉龙气发泄,冷泉气之阴杀,瀑布泉气之阳渗,皆无融结,不必寻求。醴泉、汤泉、铜泉、龙漱泉不结地。没有灾祸相应。冷浆泉主瘟疫,红泉主叶血,肺痨,杀戮,溅泉。漏泉、冷泉、主崩漏,痔瘘,疯狂,癫痫等等。
15、泉水鉴别:
(1)初口甜时吸口淡,贵气已过福祉暂;大地恐被人葬了,阴阳山水无再犯--(谓已过气)。
(2)初饮香时再饮甜,当有富贵应他年--(谓值生气)。
(3)初饮甜时开口香,含唇似辩为君分,先出武臣后出富,武艺人精多仓库--(谓当旺气)(4)入口旋含闭口若,岂有贤豪居此上。含吞香甜吐酸湿,一去一程庙侧,水若冷时濯在手,铁镰铜山燃不朽。六月淡时发气馊,其乡富贵那能久,下手掏水清且香,严冬沃之如温汤,滴在水面沧沧响,此去数里龙潜庄--论(断验法)。
(5)山高水碧神仙地,平时碧水公候地,白水流时近寺观,清白交流交武居,井水紫白文儒生,水浮紫气公候位,白气起时应孝子,忠臣烈士同一类--论(水色与气法)。
(6)水飞黄气风吹寒,紫气横波堆满澜,及有贵气横其上,富贵金银堆满仓。
三、明堂
所谓明堂,就是穴前水聚交流的地方,要想认识穴位,首先要了解和认识什么叫做明堂。明堂分为小明堂、中明堂、大明堂,明堂之中最重要的是中明堂,中明堂属吉,这个穴位可定大、小明堂也美,这个穴位更吉。但在一般情况下,三种明堂都美的很少见,但是,大家要牢记,穴位的成败,主要决定于中明堂1、小明堂:凡有窝、钳、乳、突四种穴形时,在穴位四周略低的地段,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合在穴位下部正中处,此处即是小明堂。
2、中明堂:是指墓穴前面稍远处,有青龙,白虎山环抱,龙虎山两支流水聚会所。
3、大明堂:是指案山内水流汇合之处。
4、明堂的形态:明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明,四面平稳,中间低窝。平净而四周高。这是上吉明堂,横要横得好,直要直得好,方要方得好,也属吉利明堂。
5、明堂吉凶的鉴别:凡山势来得缓慢,平平结穴,龙虎环抱案台近,则论中明堂,中明堂最好是地面平坦窝钳,形状整齐不要太阔,又不可太狭,完整。若有水要清、澄、深,如铜锣、如锅底,这是上吉明堂。风山势来得急,垂下结穴,前案远则论大明堂。外明堂,必须两边宽度不可狭窄,四面山要围绕、封锁,无空缺,明堂如片纸,明堂通走马,为上吉明堂。
如果明堂中有坑窟,土堆、石堆、堵塞,四面山崩缺,界水不明,内明堂太宽,外明堂太窄,恶石林立,圆峰内抱,还有山脚射堂,倾斜崩陷楼台、亭阁,都属不吉之象。
6、富贵明堂:
圆:如盘心者,主子孙贤良聪明。
方:如棋盘,主享厚禄悠长久远。
横:如连案者,主子孙忠诚。
抱:如带绕者,主子孙孝顺。
长:如笏揖者,主尊贵。
平:如展席者,主温和柔顺。
阴宅风水:觅水的方法
广:大而包容者,主富裕。
丰:广而能会者,主人丁旺,后代繁衍。
进:照内者,主人进财源。
周:闭密者,主田产照。
灵:金鸡、玉犬应者二主清贵。
异:有大石,大树者,主富且贵。
7、凶杀明堂。
宜:宜去无回者,主破政损财。
曲:曲属若惊蛇者,主人离财散。
欹:边高边低,倾流不止者,主扼杀男女。
虚:水口风至者,损气耗元。
野:广漠无收拾者、主凶衰。
散:如龟背者,主退败。
偏:半大半小者,主受福荫。食禄不均。
破:半凹半凸者,主死亡。
街:水冲田无应者,主破败迅速。
缠:水缠却带刑杀者,主败绝。
倒:向后而背趋着,主因阴人破财,鬼怪缠身。
斜:向前面不揖者,主官司,讼诉败。
促:前后迫近狭窄者,主夭折,损丁。
泣:流泉滴沥者,主宿疾缠绵,常年卧病。
漏:水入穴而不盈者,主天灾死绝。
劫:恶石如刀兵者,主枪伤,触犯法而亡。
病:积土如死尸者,主瘟疫,火灾伤胎。
反:背若弓稍者,主违悖改忤逆,破财。
狱:四周深知井底者,主孤独贫寒犯牢灾,人丁灭。
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