各位老铁们好,相信很多人对诵经和运势都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于诵经和运势以及念经时注意事项的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
本文目录
常念诵的佛经有什么念经时注意事项常念诵的佛经有什么问题一:常念的佛经有哪些阿弥陀经》、《触量寿经》、《金刚经》、《圆觉经》、《药师经》、《地藏经》、《华严经》之《普贤菩萨行愿品》和《净行品》、《妙法莲华经》之《普门品》、《楞严经》、《心经》、《八大人觉经》等。
问题二:常念的佛经有哪几部在家居士比较常诵的佛经有:
《佛说阿弥陀经》、《金刚经》、《无量寿经》、《地藏经》、《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、《僧伽吒经》、《心经》、《观世音菩萨普门品》、《普贤菩萨行愿品》《四种决定清净明诲》、《大势至菩萨念佛圆通章》等。后五种其实是大部佛经中的一部分。
问题三:哪些佛教咒语适合在家众经常念诵要相信科学,咒语能有效那世上还有病、灾、穷、祸、福、富?
问题四:哪些短篇佛经适合在家众经常念诵心经,普门品等等
问题五:常听佛音,常诵佛经有什么好处呢?现世利益:心中比较清静,烦恼减轻,心情愉悦,家庭事业比较顺利。
后世利益:业障消除,福慧增长,培养菩提种子,将来终究会因此而解脱。
问题六:佛经有用吗,经常念真会变好吗,推荐一类经书吧 50分一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,既见如来。
是故,菩萨不应有我相,人相,众生相,寿者相。
---《金刚经》
当自己苦恼的时候,读一段经文,会有一种超脱感。感到自己多么渺小,人生旅途亦如雁过划空,一晃而逝。
问题七:佛教咒语经常念好吗有什么作用当然好,非常殊胜啊。其作用,有世间的作用,有出世间的作用。世间的运用,请网搜慈悲的咒语,在日常生活中都能运用。
一般的佛菩萨的咒语,都是从佛菩萨自性流出来的,是空性的,如果常诵,就能与佛菩萨相应。此生平安,终必成正觉。
问题八:出家人常诵读哪几种经文? 1.看大成佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2.看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法,须拜有“仁波切”称谓的大师为师,灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师,不仅仅是开悟,且证量足,能够灌顶加持,并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜:丹贝旺旭仁波切为师
或四川省甘孜洲白玉县阿宗寺:江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法,能即生开悟!
3.所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)
(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)
(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一摄于佛号,则眼也不会东张西望,鼻也不会嗅别种气味,身也不会懒惰懈怠,名为都摄六根。都摄六根而念,虽不能全无妄念,校彼不摄者,则心中清净多矣,故名净念。净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处。――净土宗念佛法门)
而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:
前念已灭,后念未起,回光一瞥,了了常知,当下抓住,觉性显前――《大手印浅释》
《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的***明清,这就是觉性。
念:
南无(音:那摩)阿(音:a)弥陀佛
南无(音:那摩)观世音菩萨
南无(音:那摩)地藏王菩萨
问题九:那部佛经常念可开运避邪,招财纳福修行念佛是长期诚心修行的。不是为了临时抱佛脚而去修行。诚信忏悔念佛诵经业障消除运势就自然上来了
问题十:跪在佛前常常把佛经念是什么这是出自《愿做菩萨那朵莲》这首歌里面的歌词,意思就是经常在佛前念诵佛号与经文,好让菩萨加持自己!!让自己的修行更加一步!
念经时注意事项1、持诵时必须发出声音,但无须大声朗诵,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。
2、持诵时,或跪、或立、或坐皆可。
3、24小时皆可持诵,但每部持诵过程以90分钟为最适当,速度宜不急不徐,切莫过快,否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。
4、关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。
5、持诵的过程可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致,应以最忏悔的心,祈求冤亲债主原谅,更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。
6、重在回向:诵经有不可思议功德,而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,还是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主,这些众生与你最有缘,最易障碍你、纠缠你。故应首先超拨他们。解决他们的问题之后,自己的业障消除了,修行道上畅通了,你再发心将功德普皆回向十方众生、求生净土。
回向文如下:回向文(每次做完功德后回向):(合掌)弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部(或念佛菩萨圣号×万声)之功德,回向给弟子(或指定他人)×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拨他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子×××真心求忏悔。(念三遍)注:此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主,不用于做其它的回向。回向后再为冤亲债主、历代宗亲念诵以下三皈依文:愿弟子×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲,皈依佛、皈依法、皈依僧;皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊;皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生(畜生)。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。南无阿弥陀佛。(念三遍)。
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