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突然开窍的人很可怕(有没有突然开窍的人)(人会不会突然开窍)

天天滑板瓶颈期的人突然腿脚开窍捡了个双人招

本篇文章给大家谈谈突然开窍的人很可怕,以及开窍早的八字对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

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突然开窍的人很可怕

人这一生最可怕的,就是突然有一天,听懂了一首歌

突然开窍的人很可怕。有些事情我们很多时候都是只能看到一个面,没有一个完美的人,任何人都是会有缺点的,就看缺点是体现在什么方面。以下分析突然开窍的人很可怕是为什么

突然开窍的人很可怕1

1、一些忽然开窍与忽然变笨的人是什么原因?

假如你可以仔细注意生活,你能发目前生活上有一部分人,忽然间开窍变聪明,或是忽然变笨,这类变化的速度迅速,一般一个月左右,就有显著的差异,十分的神奇.

说说自己的体验:

在以前的文章有大概谈到过自己的改变。读书阶段,八年级左右,在没有改变前,感觉自己的脑筋一团浆糊,看不清东西,不论是学习,还是与好朋友的相处及其老师学生关系住都很糟糕,尽管看起来每日都在上课学习,但是基本不懂自己学的是啥,反应愚钝。

我记得很深的一件事,冬季语文科目晨读,快结束的时间,教师抽查背古诗,那时的教师比目前的教师严格多了。晨读50分钟时间,8句诗,我居然背不出来,我总是很认真的记,便是记不得,背不出来被教师打手心,教师在说我笨、笨、无用的时候,我完全没有憋屈、不舒服的感觉,仍在傻笑,好像教师说的不是我,而是他人。

我就好像被封闭式在身体里,依靠这个身体的双眼去看外面的世界,而不是我用自身的双眼探索世界。隔了一层纱,我看不清,也不了解许多东西。

以后便是改变,时间很短,大致便是假期一个多月左右的时间,再回学校时,任何都不一样了,很清楚,对事物的掌握,对讯息的了解、思考的层级、感观完全不同了,性格也变了,而以前,就好像待在屋子,根据电视画面看外面的世界。

如今我是推开门,走到了外面的世界中。在那以后,自己逐渐探求到了“到临”的学习方法,分数、相处、性格多方面开始快速提高。

大致从6月份起,我感觉自己变笨了,脑筋一团浆糊,办事丢三忘四,领导干部计划的工作一直忘掉,如今与自己领导干部关系也不好,感觉自己像被什么压着,尤其不舒服。

7月份的时候出差去武汉市,手上拿着票都能上错了车,出差三天回来报告工作,我都不知自己在武汉市呆了三天都做出什么,什么也报告不出来,讲话磕磕巴巴的。

之前的我跟本不会这样,上年年末我都做了企业年会的主持人,各类场景都能应付自若,跟朋友领导干部关系都非常好,在企业不说瓮中之鳖,起码混的还不错。

如今完全不同,整个人状态就感觉较差,什么也记不得,也没有劲头,讲话也说不清楚,有时都不清楚自己为何要说一些不应该说得话。

从过完年到目前也没发生啥事,从6月开始逐渐就成这样了,都怀疑自己是否沾了什么不整洁的东西。

他对自身经历体会与状态的表述,让我想到了自己初中时代的体会,因此才决定写本篇文章。

我们身旁总是都存有“忽然变聪慧”与“忽然变笨的人”,人的智慧与经验经验是随着年纪逐步增长的,没有受到显著事件的影响,忽然变聪慧与忽然变笨在行为、心理的剖析上诠释不通。

人受到外部刺激才会发生心理、行为上的改变,这个是心理行为逻辑的了解,“忽然变笨”与“忽然变聪慧”不合。

事发生一定是有缘由的,行为、心理这些明面上的讯息诠释不通,那必然还存在更深层级的缘由。

八字的剖析便是研究潜藏讯息的一种方式。

自己的八字讯息,读书阶段在伤官大运,七年级、八年级这两年的时间流年是印,过完年以后便是比劫、流年。

食、伤是人的智慧、思想、情绪、言语、与创建;十神上,印克食伤,食伤受克,人的智慧、思维、言语与创建能力便会被抑制,就是八年级以前的表现,以后比、劫生食伤,食伤被激活,人的悟性、创建、智慧就可以充足呈现出来。

前后的改变,以流年进气剖析,也就一个月左右的时间。这是在自己身上出现的情况。

我剖析了这名“变笨”好朋友的八字讯息,他的日主是丁火,今日的五月28日大运更替为甲申,本年戊戌年,天干的显性讯息上甲木克戊土,6月6号以后是戊午月,伤官受克很严峻,跟他所表述的自己从6月份开始变笨,时间上是一同的。

八字剖析,用干支五行、以日主为关键,形成六类关系,分别是:日主所克,日主所生,不日主,生辰主,同日主与日主同,这六类关系席卷了时间万物。

八字是推理学类,按照八字、大运、流年、流月、流日的生克冲合总体推算某天具体是哪一类关系。

这一类是关系象征了成千上万事物,具体匹配哪一件事物,要因人有所不同,也需要时间经验的累积,不断地健全自己的“数据库查询”。

如同印克食伤,食伤受克,人的心情、智慧、状态、创建表现受到抑制,或许会心情不愉快,或许会烦闷,或许没有动力,也可能是“变笨”,因人有所不同,因年纪而异。

我作出了一个还算比较合理得诠释:印与食伤都象征智慧,不一样的是食伤是创造型智慧,印是经验型智慧,来看命理的人基础都在25岁以上,这个阶段基础已参与工作,工作需要的是经验累积。

印克食伤,印所象征的经验型智慧并不会受到影响,我们平常工作生活并不怎么需要首创型智慧,多数在使用经验型智慧,因此平常生活工作并不会受到很大冲击性,不是以前会驾车,印克食伤变笨就忘掉了驾车的能力。

食伤受克,在学生时期与一些艺术创建的工作上会很显著,学生阶段,食伤受克,对知识了解不了,学不进去,分数迅速便会降低,艺术有关工作者会没有灵感,或是不满自己的著作。

文中的这名好朋友对自身的生活与状态很仔细,才可以注意到这一点,多数人在工作以后食伤受克,并不怎么影响工作,工作上出现一点错误亦是寻常,因此也基础不会在乎。

看了本篇文章,你可以细心感受一下自己近期的状态,假如还有“变笨”的感觉,就要注意自己接下来的行为,有一些提议,大家可以参照一下

1、做事不要再与之前一样专断,尽可能多与信得过的人商议,再做决定。

2、作息时间规律,维持自己精神面貌的良好

3、多概括自己之前的成功经验,协助自己行为为人处事

4、多与好朋友、亲人交流,避免孤独感与烦闷

2、 [一点讯息]一些忽然“开窍”的人是多么的难以想象?网民直呼大器晚成!

常常看见一些小孩学业成绩原本较差,大人都担忧小孩的将来,结果因为某件事或是动不动就开窍了,如同变了一个人一样,可谓是“大器晚成”,说来也真是怪异。

我们做出这样一个话题调查:你见过什么突然开窍的人?

看一看网民们都是如何说的:

@一页纸:大致八年级的时候忽然间数学科目考了年级第一,总分是120考了117,在这以前我连正负号都弄不明白,从此以后数学科目如同开了挂,考了好几回总分。当年就最后一道题的最后一问没答,看了一眼写了几笔感觉不会就没再看,最后考了一百四十多吧,这应该是顶峰了。怎奈其它科一般般,,最后考了个二本,上大学后没咋好勤学高数,上班后还是感觉对数字有一种不一样的感觉,或许是天分吧。记得初中每天被数学科目教师喊数学科目王子,太年轻令人喊两句就飘了,早了解把其它科好好地学学,考个类似的一本还是没问题的。

@别一番风土人情:自己啊,九年级都不想要我去中考(初中学业水平测试),那时有一个现行政策保送5年专,秉着为了我有书读的角度总是说服我妈要我保送,我妈说宁愿交10万也得上高中,随后蹭上一个破高中,随后奇迹发生了,最后我是高中理工科仅有的2个二本。。

@小蝌蚪:小学四年级以前班里倒数,父母也不管我学习,结果四年级期终,家长会,教师找出我妈,讲了各类打我的原因,结果我妈开窍了,尽管没打我不过却很高度重视我学习,从头至尾逐渐教我。我们那时没有六年级,五年级一年,我考了全校第一升了初中。

@小舟往前:我初三开的窍,初二期未考,40多,语文科目50多,数学科目9分(没错),有点儿偏科。学校管理不好,科本书都被偷走了。初三开挂,借了书籍自学,考了年级前十,94年700分!

你身旁有这样过“大器晚成”的人吗?

往期调查:所谓的亲戚能坏到哪种程度?薄情的实际,人的本性的丑恶

在火化场上班是一种什么体会?网民:待遇是确实好,一个月3万多

你身旁一些不懂法的人是多么的恐怖?应了一句俗话:无知者无所畏惧!

3、为何人会忽然开窍了

开窍,看似是很忽然的,事实上是一定的,是顺理成章的事,是合乎自然发生发展规律的事。

为何这样说呢,因为,开窍是存在于这个大自然中的,大自然的东西自然逃不过自然的规律。

开窍是有途径可寻的、

你可以在一些爱瞎琢磨的群体之中,看见更多开窍的案例。

开窍,是顿悟积累得一定数量级之后的一个大顿悟。

顿悟,是可以找出技术化实现的途径的。或者说,是可以引领顿悟的。

我们接下来聊聊,要实现顿悟,要什么条件。

首先,要的是,完好的总体知识表达,或是说是一个在头脑里有个完好的知识框架,一个总体的知识表征。

从小孩们答题的.过程中,与人们解决生活工作上的问题的时候,便会发觉,翔实的知识贮备,是必需的。

这个是开窍需要的最基础的逻辑思维素材。

此外,便是加工这些材料的时候,是一个什么样的状态。换句话说思考的时候,是什么样的状态。

我们可以这样了解,开窍,是完全从心情中摆脱出来的那类神清气爽的状态。

那麼,少受一点心情扰乱下的思考,便是靠近开窍的状态。

有人也许活提出争议,说,不是开了窍之后,才算是这样的状态吗?没开窍以前,就谈少受心情的扰乱,实际吗?

这儿,就要谈到一个十分重要的点了,许多人都忽视了的。

那就是要运用潜意识进行思考。或是用一般得话来讲,便是要达到想的入睡的那类程度。在梦里仍在思考得话,就有不一样的思考结果,就有更大的概率来达到开窍。听上来跟服用于了兴奋剂的感受差源不多。假如不单单是头脑逻辑思维活跃,同时性情上也变得积极与热心,那么就完全一样了。总而言之便是不管能力还是立场,都变得奋发向上了。

但是不提议70下面的人去试着兴奋剂,上瘾了就麻烦了。顿悟

突然开窍的人很可怕2

为什么人会突然开窍了

是啊,为什么呢?带着这个疑问,我一直在探索,把我目前的一些见解和看法和大家分享一下。

开窍,看起来是很突然的,实际上是必然的,是水到渠成的事,是符合自然发生发展规律的事。

为什么这么说呢,因为,开窍是存在于这个自然界中的,自然界的东西自然逃不过自然的规律。

开窍是有路径可循的、

你能在那些爱瞎琢磨的人群当中,看到更多开窍的实例。

开窍,是顿悟积累到一定数量级以后的一个大顿悟。

顿悟,是可以找到技术化实现的路径的。换句话说,是可以引导顿悟的。

我们接下来聊聊,要实现顿悟,需要哪些条件。

首先,需要的是,完整的整体知识表达,或者说是一个在大脑里有一个完整的知识网络,一个整体的知识表征。

从孩子们解题的过程中,和人们解决生活工作中的问题的时候,就会发现,翔实的知识储备,是必须的。

这是开窍需要的最基本的思维素材。

另外,就是加工这些材料的时候,是一个什么样的状态。也就是说思考的时候,是什么样的状态。

我们可以这样理解,开窍,是完全从情绪中解脱出来的那种神清气爽的状态。

那么,少受一点情绪干扰下的思考,就是接近开窍的状态。

有人或许活提出异议,说,不是开了窍以后,才是这样的状态吗?没开窍之前,就谈少受情绪的干扰,现实吗?

这里,就要提到一个非常重要的点了,很多人都忽略了的。

那就是要利用潜意识进行思考。或者用通俗的话来说,就是要达到想的睡着的那种程度。在梦中还在思考的话,就会有不一样的思考结果,就有更大的几率来达到开窍。

突然开窍的人很可怕3

为什么有的笨人一旦“开窍”,其人生就像开了挂似的?

永远渴望,大智若愚,愿与诸君共勉。——乔布斯

100多年前的美国,某村子里有个孩子,大家都叫他“傻子”,因为他认不得钱。有人拿一美元和五美元让他选择,结果他拿走了一美元。人们纷纷嘲笑他太笨,拿钱寻开心的人也越来越多。后来,有位老人问他:“当年别人给你钱,为什么只捡一美元?怎么不挑大的拿呢!”

他笑答:“如果去捡了五美元,大家就再也没兴趣扔钱给我了。”

他就是连任四届美国总统的罗斯福。

现实生活中,当你嘲笑他人笨,殊不知自己也正在被他人嘲笑。有的人开窍较早,有的人开窍晚,正如有的笨人一旦开窍,其人生就像开了挂似的。

大智若愚:迟钝的强大之处

上世纪著名犹太思想家汉娜·阿伦特在著作《人的条件》中写道:“没有头脑的鲁莽,无可救药的迷茫,或是自鸣得意地背诵已变得空洞琐碎的真理,在我看来是我们时代最显著的特征。”

大智若愚的人在面对人生差别变化时,是不为所动的。他们有一个非常重要的特征:不喜欢出风头,宁肯自己躲在角落里,被人遗忘。

老子曾说:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”懂得“愚”,是明哲保身,适当的糊涂也是人生智慧的体现。

我国宋代著名的大学士苏东坡曾发出过这样的感叹:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。”他解释说:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难;放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。”

由此可见,一个大智若愚的人,才是真正的聪明人。

思维能力

每个人的能力都不尽相同,但其中最为核心的能力,便是思维能力。当我们评价一个人的能力时,总是习惯性地从深度和广度来看,但还可以从系统性思维能力上来看。

笨人一旦开窍,在遇到问题时,往往不是寻求他人的帮助,而是进行独立思考,自己解决问题。

从心理学的角度上说,这类人具有很强的独立性,较为胆大,拥有胆识,他们普遍是经历过许多挫折而大彻大悟之人。

这样的人生活中不占多数,因为这不仅仅是自身的原因,还需要传奇的经历磨练,我国历史上伟大的人物,都是经历种种痛苦后才大彻大悟,最终成为伟大的人物的。

他们可能在童年时并不聪明,甚至还被周围人耻笑,后天的成长经历造就他干出一番伟大的功绩。

比如:东汉杰出的科学家张衡,他最后将自己的研究心得写成一本书《灵宪》,“浑天说”的来源也出于此;一代枭雄曹操,挟天子以令诸侯,成就三分天下的宏伟霸业,灭袁绍,击乌桓。

当他们面临巨大的机遇时,第一反应不是询问旁人的看法,而是自己进行思考和判断。这样的人通常不惧怕失败,也有勇气承担失败后所带来的风险和后果。

感悟能力

自古成大事者,皆大器晚成。大彻大悟的人一般会历经许多磨难,从人生的低谷到高峰,再从高峰到低谷,只有经历过无数次成败后,仍然坚定信念的人,才会成就一番事业。

心理学研究表明,一个具有天马行空思维的人,通常在某些方面上具有超强的感悟能力。

他们往往会形成系统思维,建立全局观,着眼于整体,进行逆向思维分析,站在系统的高度上来统筹布局,领悟其问题的核心和本质。

同时,这类人分析问题周密,擅长抓住问题的本质,具有深钻细研的习惯,把握事情本身的发展变化过程和规律,而不是只基于一套逻辑思维。

实际上,感悟能力是每个人都具备的,只不过大部分人的感悟是自发形成的,而不是自觉性培养和应用的一项技能。

这里的感悟能力,不是胡思乱想,而是内心和客观事实发生联系的契合。换句话讲,就是醍醐灌顶、心领神会。

关于“开窍”的能力,除了天赋之外,和长期坚持的思维方式有关。这类人总是留心生活中的小细节,体验、分析、总结事物变化的过程和内在规律。

这也就是为什么笨人一旦“开窍”,人生就跟开了挂一样,因为这些开窍的人,具有强大的创造能力。

他们是,此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

请高人帮解答八字问题

七杀含义

(一)七杀的精神性含义

“命令挂在心里,但却想排斥命令”,心理世界表现为“克我且斥我”,“想象一只无拘野马,但荒唐不来”,“难事、恶势力压着我,但是却不屈服”,遵服于不具大众性的观念,权威、志气、气魄、猜疑不服输,专制、推理、机敏,暴力,自我摧残,恨、自制、节制、规律、严厉、劳动、自我压抑、义气。

压迫、打击、敏锐眼光、感动力、感召力、会用人、疑神疑鬼、易怀疑对方、晚上睡觉时会惊悸,七杀太强则显示性格的不稳定性,居住环境也不稳定,性格深沉,脾气暴烈,疾恶如仇,如与伤官混杂则易堕落或与黑社会有关系。

女性为与她“不合协”的丈夫,性格暴躁的丈夫,使自己倍感压力的情人。

男女都表示顽皮不听话的孩子。

七杀的本质含义:对我利益有所克损、限制且与我相斥,表现成为:

“小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、厉害的顶头上司、老师、长辈、灾险”

(二)七杀的非精神性含义

七杀与正官相比,正官为约束和正气之管,阴阳相克不易克尽,起牵制作用,七杀则为克制。身能胜杀者,从事军警武职,司法,律师者要多一些;身弱时,不利考试选举,透七杀者,多有威严和严厉(透七杀,有羊刃,或有魁罡,一般较豪爽,霸道,或有一种叛逆违纪的性格,也有能力),命透七杀一位,有食伤制,足智多谋,有权威,为好命,但制杀过甚,则失贵气(主要指身弱不能胜杀)

身弱七杀带羊刃,为被小人搞鬼,身旺七杀带羊刃,为自己整别人。

命透七杀,多伶俐(由于有七杀克身,故日主要生存,则要学会伶俐,此为身中和,稍弱或稍旺时)。

命局官杀混杂,日主弱,则灾劫四伏顺心事少,很难成就事业(被约束,管得太多)。

杀无制,日弱,逢杀岁运,且日主坐墓,必有灾(如丙日干,日支为戌叫坐墓);七杀或正官柱中超过三位(地支本气才算,余气不算),一般性格多懦弱无能,易冲动(即压抑太多,太久,故一有机会易暴发出来)。

七杀在日支,配偶性刚烈、暴躁、倔强,若有食制或逢合,则表现另一种象:七杀在时柱为忌神时,一般子女不孝顺,七杀在时柱有制,多生贵子(相对而言如农村的贵子和城市的是不同的)。

印杀日才

例:乙丑壬午丙申辛卯,此为西藏一转世活佛之命,85年出生,92年大运辛巳,流年壬申坐禅。此命全局中和,五行流转,大贵之命。

官杀混杂:一般指干透官杀,但若干透一官或一杀,地支本气有官或杀,此时岁运透出官杀时,为官杀混杂,且官多为杀,如命透两官,岁运再逢一官,也为官杀混杂。

七杀、魁罡羊刃并见,身旺时,易有成就,但克子。

七杀过多无制,日主弱,萎靡不振,财星又旺逢财官运,易有灾,若无救应,则运中有灾或本人有残疾。

女命,四柱多偏财无制,意志不坚,多夫之象:官杀混杂为再嫁之命(不能一概而论,要配合运,若官不旺时,则不再嫁,要逢官旺才再嫁)。

官杀混杂,无食伤制,则多为舞女,卡拉OK小姐或二婚妾命(但此类之人,有时会忽转贵命,如搭上大老板之类,命带桃花之人多试婚),若有制,则非以上之论。

七杀见正官,于命局有支合或干合者,为二婚之象;七杀现命局五位(包括余气),倡妓之命,偏官坐沐浴(指其坐支为沐浴,若偏官在地支,则为月令之沐浴),夫好色风流(漂亮,有能力,潇洒);日主弱,偏官旺,孤独之命(比劫被制,则无朋友)。

女命偏官一位有食制,夫多妻管严。

七杀坐桃花,薄命(夫风流也)。

七杀一位,或正官一位,为好命(杀生印,印生身也)。

正财的精神含义

正财心态:

重视感观的安适及口腹、性欲的满足,对具体可控制的物项或事物的执着(比如对钱财的执着),现实,功利主义,一切知识以感官察觉的为主,不相信神秘,神道。

特点为:“为我肉身所控制,限制,且与我关系亲密。”表现为:

财物,房地产,家俱,一切具有功能的物品,一切由我所控制,支配,享用的事,物;食物,下属,妻子(对男性而言,妻子是被我所约束且与我相互吸引的,从心理角度而言,男人取妻的重大目的是能满足肉身的欲求,故正财为妻)。

(二)正财的非精神性含义

正财为喜用,勤俭节约,易保守;正财旺,财克印,不喜读书。

身弱财旺男命妻管严,女命姑婆掌家权,四柱财多,为情破财。

正财宜藏支,透干易浮动被劫(若有根而旺,则不易被劫)。正财怕刑冲克空亡,破财之象,遇此一生多劳苦,男命损妻,有离婚之象;日支正财逢空亡,男命易晚婚,易有二婚(空者逢冲有灾),正财坐库逢冲,是发财之象,如庚逢乙未。

男命与正财:

男命财坐库,有金屋藏娇之象,身弱财多印轻,如此人有学问,也是穷酸之辈。

正财坐沐浴桃花主妻风流多情,命局、岁运再见比劫,妻易有外遇。

正财坐驿马,主妻能干。

正财坐死、墓、绝地(特别坐墓),妻有病厄之象。

正财坐羊刃,有破财之象,妻不贤,导致夫妻不睦。

正财坐华盖,妻聪明孤傲。

正财坐天乙,妻貌美聪颖。

正财与日支会合,夫妻恩爱和睦(财在它支合入日支)。

日支合非正财之支,为妻有外遇之象。

命局正财又现食神,得妻帮助。

有正财而四柱官杀旺,妻必厌夫,夫怕妻。

正财在年柱而旺,祖上富有(财生官,年上财官旺,祖上一定富有)。

命局正财、劫财同现,且为紧贴,一生易遭小人而破财。

正财在月柱,勤俭节约。

正财在日支,妻内助而富,如日支再坐将星,妻娘家有钱。

正财现时柱,子女富有。

四柱正财多,不论喜忌,皆好逸恶劳,性贪,与读书无缘。

男命四柱正财争合日柱,有多妻之象。

女命与正财:

女命身弱财多财旺,风流(官取之不尽,用之不完也)。

女命正财过旺,婆婆、小姑掌家权,婆媳有失和之象,反为贫命。

偏财含义

(一)偏财的精神性含义

心态表现为:

“控制我所能控制的任何具体之物或事件,但却不执着在这个事或物上”,例如编辑,整理书本,绘图,雕刻,修理对象……,“操作身体,但对肉身的安适却有排斥之意”,例如练武术,做体操。虽理财,但却不重财,可将脑中的立体图案翻转,看出展开图或侧面图――空间关系良好,能将“心象,心声”加以安置,编排。

特点为:“为我肉身所控制,限制,且与我关系并不亲密”。所表示的人、事物为:

不很重视的日常家务用具,不太亲密的妻子,偶获得的钱款(不是我的,但可以利用),自身的财产(但并不重视)。我的出生足以限制父亲的肉身利益(经父亲的生活,养家添了压力),故父亲为偏财。

偏财与正财在心态上最主要的区别是:正财对所控制的事物高度重视,所以比较谨慎、珍惜、患得患失,表现在钱财方面是即使钱多出手也不豪阔,表现在女人方面则是对妻子较为珍惜。偏财则是一种对自己所控制、拥有的事物可有可无的心态,表现在钱财方面则是在没有钱时花钱也不心痛,表现在女人方面则是情人,因为情人是可有可无的。命中有偏财无正财的男人,对妻子不太执着。正财稳定,故正财多为稳定性收入,偏财多为流动性资产。(正财为妻,是稳定的,偏财情人,是不稳定的)。

(二)偏财的非精神含义

代表发横财,取妻纳妾,父亲。

以偏财为用,为人慷慨,重义轻财,女人缘极佳。偏财过旺,好酒色之象(结合食神可断为好酒)。

天干透两个偏财,有婚姻不顺这象,偏财透天干而弱,怕逢比劫,逢则克父妨妻。

偏财坐长生,有合睦之象(偏财代表父、妻妾)。

偏财坐墓,父妻早亡(坐墓怕逢克制);

偏财坐沐浴,父亲与爱人、妻子风流;

偏财坐死墓绝之地,有父或妻运道衰困之感;

偏财坐空亡,有父早丧,或妻早亡之象。

偏财坐七杀,主父有漂泊之象。

偏财坐比劫,父或妻易有病灾,有婚变之象。

偏财坐羊刃身旺,父、妻性格暴躁,偏财坐的地支若有刑冲,为父、妻有灾之象。

偏财在年柱,年支比劫,不利父在他乡。

年柱干支皆偏财,幼年有为养子之象(年柱主少年,克印,母受克,养子)。

偏财在月柱,有父掌家权之象。

偏财在日支,男命易在风流之事。

偏财旺正财不旺,岁运引发,正妻受欺负;正财旺,偏妻略有逊色。

偏财坐将星,娶富贵人家之女为妻(将星为豪门)。

偏财在时柱,年月无偏财,无刑冲比劫,中晚年事业有成。

干支皆偏财,有白手起家,致富之象;有财运,女人缘好,理财手腕好(财有根而旺之故也)。

女命偏财多而旺为忌时,为父拖累,或父亲易有病。比肩含义

比肩精神性含义

比肩为我且斥我,心态为:

刚健但不鲁莽,富于处世能力但不急切,富操作性但行动较慢;遇事不惧但不凶猛,不可侵犯但也不随意侵犯他人;主动、自主、意志坚强、自信;人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。

八字中比肩太旺,显示自尊心强,要面子,为人固执,不易变通;善良,主观意识强,冥顽不化,不利父亲,不愿受拘束,崇尚自由;比肩太弱则显示耳根软,没主见,易受外力左右本身之决定,个性软弱等。

其代表的人、事、物为:

兄弟、朋友、同事、健康器、骨胳、肌肉。

(二)比肩非精神性含义

事业上表示合伙人(身旺逢比肩,争财夺利,打架,克妻克父),比肩为喜用,地支有禄,性格稳健刚毅,自我主观强。

火旺,火中和,火弱是三种象:

火日干之人,有光明之象,为太旺则出现他象……生土,故此人脑袋不开窍;火中和,则此人文上一定有造就;火衰弱死绝(喜搞些小动作)。

四柱多比肩无制,兄弟不和、太刚、固执、人缘不好、异性缘差(有制则为另一种象),克父,克妻,劳苦,辛苦,活得累。

男命:

比劫强,财轻者,好管闲事(总想去夺,比肩遇刑冲克破坏,主兄弟不合睦,有灾),干支比肩克妻,一般有二婚之事。

比肩坐桃花沐浴之地,主兄弟姐妹风流(聪明,好学,办事有能力等)。

比肩逢三刑,主贫寒,夫妻有分居之象,身弱不胜财。

比肩逢空亡,兄弟不睦或兄弟少(合、冲、刑事都解空亡,财运逢冲,合亦然)。

比肩在年柱,有独产分家之象(年干主父母,劫财,故分家);比肩在月柱也有独产分家之象。由此导出的象为:自我奋斗型……有理财能力……比肩无制,则性格暴躁,谁也不服。

日支为比肩,婚姻不顺(身弱岁运帮身也有此象),逢冲则易有伤灾。

时柱比肩坐关照就,克父之象特别明显。

比肩坐死墓绝地(以月令为主,其它也参考),虽有兄弟,一般都不在一起(不发达则各自求生)。

(对“坐”的解释:如甲辰,辰为天乙,则称甲坐天乙,辰中有癸,故也为癸坐天乙)。

女命:

命中比肩合官,有夫被夺之象,比肩过多、旺,家庭易失合,夫妻不睦。

比肩劫财同柱,夫妻好抱怨,争执。

比强官弱,夫妻缘差。

日主旺,比劫弱,在桃花事件时,多为本人获益。

劫财的含义

(一)劫财的精神性含义

劫财的含义为:助我且我吸,由正财及正官的含义可推知劫财所代表的心态。

因为劫财克正财,而正财可为肉体,故劫财可以增加“我”的气势去控制肉体并且我对增加我的气势有引力,会更加强。因此如:想到什幺就做什幺、急切地、有强烈的操作欲望、冲动、不重视肉身欲望,不怕流血、有独立性、以行动解决事情……皆指劫财。

又正官为公法,思虑……而劫财抗挫正官,故而劫财可为:不重视社会公德制、常规、不将事情挂在心上,内心从不压抑也不思索、强悍、鲁莽、有攻击性。

比肩与劫财的区别在于:比肩稳健,人不犯我,我不犯人;劫财鲁莽、冲动,人不犯我,我也忍不住要犯人。

命带比肩劫财,身旺财旺无印这人,虽没读过什幺书,却可凭一身干劲白手起家(无印身旺之人难得父母长辈之帮助),发财百万。

其所代表的人、事、物为:

兄弟、朋友、健康器、假肢、骨胳、肌肉。

(二)劫财的非精神性含义

在四柱中同我助我,官为禄,财为马,故劫财又称逐马神。

身旺无制时,夺妻克父,放荡,争权夺利(女命也放荡,无人管之故)。

劫财为喜用热情坦直,胆大,投机取巧,冒险犯难,劫多身旺者,盲目冲动,蛮横火暴,克妻,损财,财难聚,手足欠和,好争斗……劫财太旺显示背信弃义、奸诈狡猾,遇偏财易沉迷于赌博。

比劫羊刃同柱,刑父伤妻,男命比肩带羊刃易有婚变。因为劫财易惹祸(此种命局遇岁运发财后,来的快,去得也快,如此种命脉局之小偷,偷到钱后打麻将,从来都输)。

同柱干支皆劫财,早年丧父。如:丙午乙卯,乙卯为劫财,早年丧父。又如:乙卯辛酉,这种克更明显。

身旺劫、伤、刃同柱,为牢狱标志,对寿命、名誉及其它伤灾都有这种象(体格好,手里拿一个大棒子,见一个打一个)。

劫财有合,兄弟无情,无助益(劫帮身,被合住,更加无助)。

四柱劫多而旺,夫妻易有冲突婚变,妻易体弱多病(若婚顺则妻必多病),而此病顽固,甚至死亡。

劫财为忌而多时,是非不分而倔强。

劫财为喜逢官来破,子女多半不孝顺,子欺父之象,或子女易有灾。

劫财现年柱,善理财,重义气但婚不顺。

劫财现月柱,财难聚,好投机,好赌,自尊心强(劫财旺条件下),好骂人,(若财官印搭配好,则骂人之象不存在,因为身份问题,即根据实际情况而断)。

劫财在日支,晚婚(妻星切不入日支,因为有劫财守着)。

劫财在时柱,子女缘薄,再与伤官同柱,对子不利。

正印的含义

(一)正印的精神性含义

正印之心态为“能使我生长,且与我关系良好的”,含义为:

奉献、爱心、不计功名利禄、忍辱负重、勤恳耐劳、缓冲、调济(如领导与同事之间)、随大流、无主见、依赖性(日主得印生而受宠,在父母保护伞下得不到锻炼,故依赖性强);平安而有福气,在没有压力的情况下,易流于懒惰。(压力为官杀,官杀佩印为贵格,其格局特点为“天行健,君子以自强不息”)。

因为正印克伤官,故而,正印可化繁为简,喜类化、求得事物共同关系,凡事看得差不多,缺乏精细性及分化力;看淡名声,内含不灵,稳定、守常、缺乏情绪力、缺乏感触力、缺乏流畅性,知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥。

而由以上心态混各可得:宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。

正印表示的人、事、物为:

母亲、消化中的食物、呼人的空气、提拔自己的长辈、房屋、助我学识的老师。

(二)正印的非精神性含义

权力、地位、事业、靠山、后台、主文、学术之星、名著(但农村人不能断其为学者)。

印为母,官无印,则无实权(钱为公章),身旺胜官,无印,则掌权无实,不稳,无靠山。

正印为喜用,多慈乐善,聪明多厚,身体健康,稳重踏实,不拘文武(到哪都有官)。

财旺行印运,有名,但名声不佳。如干透财旺,有伤官,再行印运,此时虽有财克印,但极有名气,只是名声不佳。

杀印相生也主名,但不如伤官佩印名声来的快,故杀印相生者需行印运有名,伤官合杀者需用羊刃帮身。

日干旺印多无制者,孤寒刑克之命(物极必反,靠山太多反而不为靠山)。

正印过旺,喜听奉承,多吝啬,不利子女,若逢财运时,则有利子女;印多日旺行财运财,日弱印衰,又行财运工作不顺,或失职之象(靠山被去掉)。

女命财克印,财能制服印,则此女与公婆不合(制不住印不算);正印坐长生(本柱坐下与月支同时参考),母亲仁慈长寿,正印坐沐浴,职业病多变化(此为女命坐下沐浴风流,印为靠山,故男方有势力,故工作有多变条件);正印不旺坐衰,父母贫寒,家道不富;正印坐病死墓绝之地,出生于非小康之家,一般而已。

天干正印坐财,为病厄劳苦,丢官罢职,妻母不合之象。

例:乙酉月,丙日,财克印较有力,逢岁运为酉时,若无七杀救应,则以上之象出现。

天干正印坐官,吉祥发达;正印坐七杀,杀印相生,诚实守信用;正印坐枭,缺乏果断能力(靠山多、溺爱多、少果断);正印坐正印,过份自信,易遭失败(是由于正印过旺造成);正印坐伤官,多与母不合(正印为母,伤为子女,故与母不合);正印现年柱为喜用,生于富贵家,小时读书佳(印不受损情况下);月干为印,性格仁慈善良,聪明健康(印主文,主聪明),月干正印柱无财(印无制也),文章成名。

月支正印与日支冲者,母家贫困,凋零。

日支正印,主配偶仁慈善良,为喜,则助夫助妻。

印在时柱,主子女聪颖,为喜,主贤孝。

正印坐羊刃,母性格暴躁,身体也不太好(坐羊刃,则有羊刃之性,坐华盖,则有华盖之性,如聪颖、性孤)。

正印坐驿马,与父母不在一起(远行之象)。

正印坐天乙,母贤达,有一定职务。

正印坐天月德,母仁慈爱平和。

女命:

身旺多正印,克夫之象。丈夫多体弱多病,有早伤之象,子息不佳。

比劫旺克夫……身旺则性不以柔顺,且生食伤,逢食伤运克夫。

官杀混杂克夫……官杀混杂克身。

印多克夫……生身,化官杀(化也是一种克)。

女命正印见正官为喜,多生于富贵之家或漂亮。

正印见天月德为用,贤惠。

偏印的含义

(一)偏印的精神性含义

偏印为生我且斥我,心态为:

平安、稳定、奉献(偏印生日主,故偏印有奉献的含义,但偏印与日主同性相斥,故这种奉献往往不是心甘情愿的就象继母与子女的关系,其奉献是因为一种责任),无主见却不愿随大流,忍辱负重,勤恳工作但有怨言,固执。

呆滞但不满足于呆滞,知足中带奢望,封闭中带些表达欲,淡泊中想有小名,善于类化中却想多举些例,孤独,不愿被人侵犯,也不愿侵犯人,不愿关心人也不愿被人关心,虽不反驳别人但也不随便接纳,有宗教心,但常生小的妄想,看起来有修养,但不通人情。

有因偏印克食神,故有偏印的人,不富同情心不能悠游自然,不喜言谈。

偏印为生我但与我并不亲密,所代表的人事物为:

继母,与我关系户不密切的长辈或母亲,能助我的食物,但我并不喜欢这些食物(如药,高营养食物)、房子、教师。

(二)偏印的非精神性含义

非正统的:

偏业上的权力、艺术、医生、律师、宗教、自由业、服务业的成绩、发展和地位。以枭为用,多精明能干(鬼点子多),尖锐刻薄。

身旺食旺时,象为喜说,喜唱歌、能吃嘴馋,小孩多发胖,此时最怕枭夺食。

命中正偏印皆透者,多才多艺,有正业偏业,行业上选择余地多。

柱中多偏印无解者,子缘薄,或小灾伤疾,有偏财能解。

命脉有偏印,以官杀混杂,为多成多败之命脉(条件为印旺化杀时多成,印衰身弱官杀制身为多败)。

偏印坐比肩,一生劳苦(比肩把印化掉,则出现日主无人帮的象,故一生劳苦)。

偏印坐长生,与生母较无缘(即偏印旺也)。

偏印坐沐浴,职业多变化,母亲、继母多风流。

偏印坐墓,做事多虎头蛇尾,有始无终(受墓之牵制)。

偏印在胎地,出生一般多离母亲(戊日见丙子,己日见丁亥,庚日见戊子,辛日见己亥,甲日见壬午,乙日见癸巳),原因为水火不兼容之象,但仍要看四柱综合平衡,若印旺则此信息不明显。

干支皆偏印(身旺),如再逢岁运生助日干,易家里丢东西,失业,病灾之象(身旺劫财所致)。

年柱现偏印(包括地支),有破祖业,损家名,失家教之象,若枭为用,则此象不存在。

偏印在月柱,主偏业发展,若与天月德同柱,性格平和(在于为用神的条件下)。

偏印在日支,男不得良妻,女不得良夫(相对的)。

偏印在时柱,对子女不利(不论喜忌)(可以把时柱比喻为子女住的房子,若房子里有只老虎,子女就随时受到威胁,羊刃在日支同理)。

女命:

偏印多,有流产和产厄之象。若以见食神,对子息不利,早伤儿。

偏印重重者,福薄(偏印旺时)(食神还表示饭碗,夺了饭碗,故福薄)。

偏印重重孤辰寡宿者,有为尼姑之象,婚姻不顺。

柱中枭神太旺,到老无子,有子也不易养,但走动解灾,有这种象。

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