其实求姻缘的佛咒的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解满愿咒求姻缘,因此呢,今天小编就来为大家分享求姻缘的佛咒的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!
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佛教怎样求姻缘本人最近为情所困,需要大家的帮助,万分感谢超灵的许愿方法《地藏菩萨本愿经》对于转运改命很有帮助。
读诵《地藏菩萨本愿经》的功德利益:
佛告虚空藏菩萨:『谛听谛听,吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子善女人,
见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼者,
得二十八种利益:
一者、天龙护念,
二者、善果日增,
三者、集圣上因,
四者、菩提不退,
五者、衣食丰足,
六者、疾疫不临,
七者、离水火灾,
八者、无盗贼厄,
九者、人见钦敬,
十者、神鬼助持,
十一者、女转男身,
十二者、为王臣女,
十三者、端正相好,
十四者、多生天上,
十五者、或为帝王,
十六者、宿智命通,
十七者、有求皆从,
十八者、眷属欢乐,
十九者、诸横消灭,
二十者、业道永除,
二十一者、去处尽通,
二十二者、夜梦安乐,
二十三者、先亡离苦,
二十四者、宿福受生,
二十五者、诸圣赞叹,
二十六者、聪明利根,
二十七者、饶慈愍心,
二十八者、毕竟成佛。』
『虚空藏菩萨,若现在未来,天龙鬼神,闻地藏名,礼地藏形,或闻地藏本愿事行,
赞叹瞻礼,得七种利益:
一者、速超圣地,
二者、恶业消灭,
三者、诸佛临护,
四者、菩提不退,
五者、增长本力,
六者、宿命接通,
七者、毕竟成佛。』
祈愿众生虔诵地藏经中诸佛名号,功德不可思议!
一心顶礼狮子奋迅具足万行如来。
一心顶礼觉华定自在王如来。
一心顶礼一切智成就如来、清净莲华目如来。
一心顶礼无边身如来、宝性如来、波头摩胜如来、狮子吼如来。
一心顶礼宝胜如来、宝相如来、袈裟幢如来、大通山王如来。
一心顶礼净月佛、山王佛、智胜佛、净明王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,如是等不可说诸佛如来。
一心顶礼拘留孙佛、毗婆尸佛等七佛如来。
一心顶礼普光佛等五十三佛如来。
一心顶礼过去殑伽沙等诸佛如来
地藏经
《地藏经》中文版本是唐朝高僧实叉难陀翻译的。又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏
本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收於《大正藏》第十三册。
经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。
佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提」的宏大誓愿,
并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例,如婆罗门女、光目女救度母亲的故
事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、
大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的
依次提问,以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话,介绍了地狱的状况,解释了众生解脱
生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明,自己
入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。
全经构成
全经分为十三个部分:
〈忉利天宫神通品第一〉∶佛在忉利天,为母说法。十方诸佛菩萨集会赞叹。如来
含笑,放光明云,出微妙音。十方天龙鬼神亦皆集会。佛为文殊菩萨说地藏菩萨往昔修
行故事。
〈分身集会品第二〉∶十方地狱处分身地藏菩萨,与诸受化众生来见世尊。世尊摩
地藏菩萨顶并付嘱云∶『汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏
者,随业报应。若堕恶趣受大苦时,汝当忆吾在忉利天宫殷勤付嘱,令娑婆世界至弥勒
出世已来众生悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。
〈观众生业缘品第三〉∶摩耶夫人问业报所感恶趣,地藏菩萨略答五无间事。
〈阎浮众生业感品第四〉∶定自在王菩萨更问地藏菩萨往因,佛又略说二事。四天
王请问菩萨大愿方便,佛述其所说因果规律。
〈地狱名号品第五〉∶普贤菩萨问地狱名号,地藏菩萨简略解答。
〈如来赞叹品第六〉∶佛放身光,出大音声,赞叹地藏菩萨。普广菩萨请问利益,
佛为说供像读经持名等所获利益详情。
〈利益存亡品第七〉∶地藏菩萨白佛,普劝众生断恶修善。太辩长者请问荐亡功德,
地藏菩萨为说七分获一。
〈阎罗王众赞叹品第八〉∶鬼王与阎罗天子,承佛菩萨神力,俱诣忉利,请问众生
不依善道之故,佛以如迷路人喻之。次有恶毒鬼王主命鬼王各发善愿,佛称赞之,并授
主命道记。
〈称佛名号品第九〉∶地藏菩萨为利众生,演说听闻过去诸佛名号功德。
〈校量布施功德缘品第十〉∶地藏菩萨请问布施果报等,佛分别作答。
〈地神护法品第十一〉∶坚牢地神明供像十利。
〈见闻利益品第十二〉∶佛放顶光,妙音称赞地藏菩萨。观世音菩萨请问不思议事,
佛为说供像持名等所获各种利益。
〈嘱累人天品第十三〉∶佛又摩地藏菩萨顶,以诸众生付嘱令度。
《地藏经》是一部说明人们生、老、病、死的过程,使人趋吉避凶以改变命运的方
法,以及超度去世亲眷令其解脱的因果经。人们自无始劫以来轮回不已,福报的聚集和
修行功德的累积是他人无法替代的。此经能使我们明白如何消除业障,以及如何修福增
慧,广利有情众生。
《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲誓愿和诸佛菩萨的见证,本经以白话文体来叙
述佛陀深入浅出的慈悲开示。对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报的不可思议;
而初发心者,也能逐渐契入地藏王菩萨的慈悲誓愿。在所有经典中,教理浅显易懂,不
需他人传授者,并不多见,《地藏菩萨本愿功德经》乃其中之一。
持诵经文的注意事项
1.持诵时必须发出声音,但无须大声朗读,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。
2.持诵时,或跪、或立、或坐皆可。
3.24小时皆可读诵。每部持诵以90分钟为宜,应不急不缓,切莫过快,否则诵经功
德将会减少,若以速度取功德则是以贪心修法;诵经贵在虔诚恭敬。
4.关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三炷香口念:“恭请南无大慈大悲地藏
菩萨慈悲护持”(三遍),持诵经文若间断一个小时以上需重新恭请。
5.持诵过程中可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软
不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,乃
过去世的怨亲债主作祟所致,应以最诚恳的忏悔心,乞求怨亲债主原谅,并将现在及将
来诵经的功德回向给他们,这样让他们反过来督促自己修行,最后跟他们一起脱离痛苦、
圆满证果。
原理
人的修行以消除业障、偿还宿债、忏悔恶业为始,之后方能顺利地修行。怨亲债主
的纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女不孝、睡觉作恶梦、
疑难怪病、甚至常见病、以及修行的诸多障碍,绝大多数皆因怨亲债主得不到超升而欲
索债所引起。万法皆因缘所生,如是因,如是果,若无法超度怨亲债主,菩提道上必是
坎坷不平,如果你有出离六道之心,怨亲债主看你要出离六道,就会更加着急向你讨债,
很多人修行稍有进步时,就麻烦不断,多是这种原因。所以至少要以持诵200部以上
《地藏经》的功德回向,超拔个人累生累世的怨亲债主,使之离苦得乐,究竟解脱。
重在回向
[1][2]诵经有不可思议功德,而功德回向尤为重要。回向十方一切众生的回向偈并
非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,应先回向给自己过去生中的父母,以及与
自己有纠葛过节的怨亲债主,这些众生与你最有因缘,因此最易障碍你、纠缠你,而你
对他们有义不容辞的义务,也有不可推卸的责任,故应首先救度他们,解决他们的问题
之后,自己的问题、障碍才得以消除,这是完全合乎逻辑的。当修行道路畅通时,再发
心将功德普皆回向十方众生,求生西方极乐净土,那样修行速度才会提高,积累功德才
会彰显。
回向文(每次做完功课后回向)
(合掌)弟子_____愿以所诵《地藏经》一部(或几部或念佛菩萨圣号××小时)
之功德,回向给弟子_____过去生中的父母及怨亲债主,祈请大慈大悲地藏王菩萨慈
光普照,方便救度,使之业障消除,离苦得乐,往生净土。南无大愿地藏王菩萨。
(念三遍)
注:此回向文是专门用于自己累生累世的怨亲债主,不用于其他的回向。
莲友:如果得重病、夫妻不和、子女不孝、事业不顺等等,皆是业报现前,怨亲债
主已来索债,我们要用功诵经或者念佛菩萨圣号,做功德回向给累生累世的怨亲债主,
求佛菩萨慈悲护佑,超拔他们,业障消除,离苦得乐,往生净土。这样种种困难自然改
善,这是根本解决之道。每日所做一切功德(诵经、念佛、求忏悔、行善等),要指定
回向给怨亲债主,直到困难解决为止,所以,做回向暂不能象往常功德圆满时,回向十
方众生结缘。如同你欠下别人的钱,他现在来要,你应马上还这个人的钱,而不是不理
他,反倒到外面帮助别人,就算这个要钱的人会对你产生好感,但不会因为你帮助了别
人,他就不要你欠他的钱了。这是非常浅显的道理。
回向偈(来自佛教经典《法华经》)
愿以此功德,普及于一切。
我等于众生,皆共成佛道。
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,
若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国!
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