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紫微圣人是不是全才紫微圣人 《紫微圣人》与《紫微圣典》的关系紫微圣人是不是全才无论是什么样的圣人包括正统道教和民间道教所崇拜的神和仙按照东方哲学的认识观来认识世上之神和仙以及人均没有一个是全才的也不可能有的更不会能出现的
紫微圣人 《紫微圣人》与《紫微圣典》的关系《太上洞渊神咒经》有道家预言:
“真君者,木子弓口,王治天下,天下大乐,一种九收,人更益寿纯三千岁。”
译:“木子弓口”:木子者“李”也,弓:守猎,形同“守”字篆书。口:入口者安全也,形同“安”字篆书。姓名:李守安,网上有许多这个姓名。“王治天下”指母仪天下,说明母亲姓中有王、有水,姓:汪。“一种九收”一个理论,一通百通,(发现原子核结构、就发现所有宗教最古老传说的是知识,破解了宗教来源就发现天宫只是外星人离地最近的基地,从而发现外星人的自身繁殖,也就发现了人要长寿只有向外星人学习生活方式)。“人更益寿纯三千岁”指向外星人生活方式靠近使人类寿命提高到千岁(三千指多)。
《五公经》预言
1.真言一木连丁口,出在寅卯后。三人同行并一人,直上帝王庭。
2.直言一木连丁口,只在牛头首,更有三人共两丁,直上座朝廷,只是其中有一字,”悬针直上月中心,凡人难悟清,他是帝王名。
译:“一木连丁口,出在寅卯后。”丁口-男子也,木连子他就姓“李”。寅卯时间早晨,出生在早晨。“三人同行并一人”指名中有三个字偏旁,“人”指偏旁,如上说:“宀”、“寸”、“女”三个中共用一个“宀”,故名为“守安”。“直上帝王庭”平民一个直上顶峰。“只在牛头首”,孺子牛的首,指孩子王、老师也。“只是其中有一字,悬针直上月中心,”可能是:守字吧。圣者李守安也。
“鸡龙都邑非山名,诞生青林正道士,末世圣君视不知,其圣天地合其德”(第二十二篇“弄弓歌”)
译:鸡指现在中国版图,龙指长江,都指成都,邑指小镇。中国成都的一个小镇。青林指成都常青色的竹林,定向指小镇的一个乡叫竹瓦乡(竹子可做瓦的乡)。“道”:传道,士指老师,出现在老师之家母是老师。“末世圣君视不知”指其理论或其平民身份,在当时政界科学界等被视而不见,不知其人其事。“其圣天地合其德”其理论在天时地利人和的时间里,真心献给了全人类、全宗教、全体科学界。
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