大家好，南浔四象八牛的详细释义相信很多的网友都不是很明白，包括四象八牛也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于南浔四象八牛的详细释义和四象八牛的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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富豪级水平。“四象八牛，七十二只小金狗”是南浔镇的民谚，资产过千万两白银的称为“象”，过百万的，称为“牛”，在五十万左右的，称为“金狗”，在当今时代，也是富豪级水平。清光绪年间，在南浔民间及江浙一带，“四象八牛，七十二金狗”形容南浔富商，刘大均在《吴兴农村经济》写到“所谓‘四象八牛、七十二狗’者，皆资本雄厚，或自为丝通事，或有近亲为丝通事者”。

江南，水的故乡，南浔，水的王国。南浔，一个水天相接的地方，行之所到，目之所及，尽是一片水。

水是万物之源，南浔的水养育了南浔的一方生灵，促进了一方经济的发展。

明末清朝，资本主义一个的年代，南浔，一个江南小镇，偷偷地用着它如水一般默而不语的方式，悄悄地萌芽资本。

南浔，以船出行，水乡小镇的船，载着南浔的风土人情一直顺着溪河，沿着太湖，流向苏州，上海……

从南浔到上海的小火轮，据说其出发时间要比上海到南浔晚一个小时。

而之所以如此，话说是因为凸显南浔当时作为孕育了中国近代资本商业的“母亲地”的敬意。

南浔，是中国明清乃至于民国时期中国市镇经济的领跑者。早在清初顺治时，南浔已成为“万家烟火，往来目为小都会”。

关于南浔早期的商业，现在经常被提到的，大概是南浔最负盛名的“四象、八牛、七十二墩狗”。

这和早期的“万元户”，如今我们现在常说的各种百万富翁、千万富翁，亿万富翁的性质一样，无非都是衡量钱财的多少。

“四象、八牛、七十二墩狗”怎么看财力多少？根据标准，财产达100万以上，称为“象”，50~100万之间的称为“牛”，20~50万之间的称为“狗”。

简单来看，其实就是看身躯的大小来论财力的雄厚。

虽然这比喻很通俗，但是却给人留下深刻的印象。所以，如今，一些人在谈钱的时候，还会用“象”“牛”“狗”等来比喻。

当时，南浔的“四象”代表，分别为刘镛、张颂贤、张静江、张钧衡。而刘家，是四个家族之中，排在第一的那一个。

刘墉，刘家创业之祖，本学徒出身，后经商致富，成为了乡里的“巨富”。

发家致富后的刘墉，一跃跻身进入士绅阶层。当然，像这样富甲一方的有钱人，也是极其重视自身对社会的贡献的。毕竟，无德难立于天下，何况是做生意的。

为了树立自身的商业形象，刘墉凡市镇义举，无不捐资提倡。

除此之外，张静江也是一个不得不提的历史人物，有着“民国吕不韦”之称。

作为浙江南浔人，张静江可谓是标准的“富三代”，且本人也非常擅长做生意。

如今，作为一个富甲天下的历史商人，张静江留给后人的，除了是各种在商业和政治上的故事和传闻，还是那在南浔偏安一偶，静静屹立着的张静江故居。

总言之，再次谈及南浔，许多人会先想到中国的早期商业资本萌芽，想到当时的商业巨富，想到其江南水乡依水而居的民宅等等。

如今，岁月流逝，当我们再次回首，看到的不仅仅是历史留下了的各种传奇，还有那岁月光影留下的中国人在历史文明进程发展中，所历经种种传承下来的文化精神和底蕴！

对此，你又是怎么看呢，欢迎在评论区一起分享探讨~

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南浔四象八牛，即“四象八牛七十二金狗”为代表的南浔富商，清光绪年间，出现在湖州南浔民间及江浙一带。刘大均《吴兴农村经济》：“南浔以丝商起家者，其家财之大小，一随资本之多寡及经手人关系之亲疏以为断。所谓‘四象、八牛、七十二狗’者，皆资本雄厚，或自为丝通事，或有近亲为丝通事者。财产达千万两白银以上者称之曰‘象’。五百万两白银以上不过千万者，称之曰‘牛’，其在百万两白银以上不达五百万者则譬之曰‘狗’。所谓‘象’、‘牛’、‘狗’，皆以其身躯之大小，象征丝商财产之巨细也。”。南浔“四象八牛”之说，属于民间说法，根本无正规的统计和详细记载，七十二墩狗仅仅是泛制指。“四象八牛”之说，反映南浔自南宋淳年(1252)建镇，浔溪、南林、设镇官、南浔，耕桑以富，行商坐贾荟萃，为江南雄镇。

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