小时候，每每听到父母谈论出家人，总是充满着好奇和敬意。
他们被称为佛门弟子，常常被人尊敬和敬仰。
长大后，我成了一名知识分子，一面忙于生活的琐事，一面懵懂的思虑着出家人的生活与境遇。
难道他们真的能够放下自己么？几经思索，我终于找到了答案。
那是一个晴朗的午后，我做了一个梦。
在梦里，我与一众和尚尼姑不期而遇，他们面色慈和，笨拙的向我问好。
我也礼貌的与他们寒暄，不多时就与他们成为朋友。
我们便一起拥簇着，穿过了那条普普通通的小路，登上了我的家门口。
家门敞开着，屋内一派熟悉而温暖的气息。
梦中，我看到自己年幼的模样，以及一位慈爱的老太太。
她热情地招呼着我们，为我们奉上茶水、点心，并带领我们参观了我的家。
尽管我的家并不豪华，但和尚们却很享受。
他们看到的不是捕捉于现实的问题和牵扯于生活的琐事，而是用心去体会居所中温馨和感动。
“佛恩浩荡，信心至极”。
和尚在这里找到了精神的安放点，而我们这些在红尘里打拼的人，则需要追寻出家人所掌握的精神至高点。
“过去，现在和未来，一切之境，都是由心而生的”才是他们的座右铭。
在观 身心，活在当下，佛教倡导的是一种超脱于时间、空间之上的境界，这也是出家人所倡导的智慧。
对于我们在现实生活中的某些方面和问题而言，可能是不忍和不得已。
但是出家人，他们不是为了逃避现实，而是真正的平衡和体验生命。
因为他们明白，出门向尘世走，就注定了会面临各种困境和艰难险阻；回归内心，并不代表逃离逆境，而是在逆境中能够回归初心。
在梦中，和尚尼姑告诉我，“归家”的过程并不是从陌生到熟悉，而是从熟悉到陌生，然后再到熟悉。
可能对于他们而言，离去就是从此后的没有归处，但我们，在无数的人与事的碰撞中，从熟悉走向了陌生，也从陌生中实现了“归家”。
和尚尼姑等出家人的回家之路上，我们也可能学着他们的脚步，去寻找属于自己的精神归宿。
或许这个世界已经够乱了，而我们则需要以一种新的姿态去面对它，去面对自己。
懂得放下杂七杂八的世事，专注于生命的本质，这才是出家人生活的真谛所在。