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乐天知命 故不忧 出自哪里

王味之隶书易经,体味中华民族精神与智慧的源泉 三

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出自《周易系辞上传》。《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》;《系辞》中引用了不少孔子的论述,应当经过了孔子以后儒家的整理,可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。

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原文:与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。”

释义:《易经》之道和天地之道相似。乐观地对待自然趋势而知道命运不可更改,所以能没有忧愁苦闷。孔子“不怨天,不尤人”,也就是“无忧”。孔子为什么“无忧”?因为能“乐天知命”。

扩展资料:

创作背景

此外乐天有知道宇宙的法则,合于自然的意思;知命有知道生命的道理,生命的真谛,乃至生命的价值的意思。知道了宇宙的法则与生命的含义,自然没有什么可忧虑的了。

可见乐天知命是一种大修养、大境界,不可一味当做悲观地顺从命运安排。中国古老文化对于人生最高修养的原则就可以浓缩为乐天知命的精髓。

形成年代

其形成年代主要有下面两种说法:

(1)战国前中说。认为文中开头”天尊地卑“与文中大量道家术语,曾见于孔门弟子公孙尼子的《乐记》,可证为战国前中期。

(2)战国后期说,认为此传陆续写成,其中对占卜法的解释以《彖》、《象》为蓝本,故出于《彖》、《象》之后。另有秦时作、汉时作等说法。

乐天知命什么意思

乐天知命是一个汉语成语,意为顺应天意的安排,安于自己的处境,也指以乐观的态度面对人生。这个成语最早出自于西周时期的《周易·系辞上》,其中“乐天知命”指的是顺应天意,知道命运的安排,安于自己的处境,不求非分之想,不怨天忧人,随遇而安。成语中的“乐”指的是乐观、开朗的态度,“天”指的是天意、命运,“知命”指的是知道命运的安排,了解自己的处境,不强求、不妄为。

在中国传统文化中,乐天知命的思想源远流长,被视为一种高尚的人生哲学。在古代,许多哲学家和思想家都强调了乐天知命的重要性,他们认为只有顺应天意,随遇而安,才能达到心灵上的宁静和自由。同时,乐天知命的思想也反映了中国古代文化中的乐观主义精神,这种精神不仅在哲学上得到了体现,也在文学、艺术等领域得到了广泛的表达和传承。

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