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五行生克规律表

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各位老铁们好,相信很多人对五行生克规律表都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于五行生克规律表以及五行生克多久有效果的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录

五行生克乘侮的规律有哪些五行生克制化的应用规律

五行生克乘侮的规律有哪些

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五行生克乘侮的规律有哪些,人会在结婚前算一下自己的生辰八字,看与对方是否是良配,但是对于年轻人来说着就不太懂了,因为这种配婚的方法从很早以前就流传下来的,那么以下是关于五行生克乘侮的规律有哪些。

五行生克乘侮的规律有哪些1

1、什么是五行乘侮

五行生克只昭示着万物生克的大道理与大规律,但并不能完全表示万物所有的姿态。当五行生克太过或不及时,生克关系被打破,出现不正常相克现象,万物姿态凸显它状,这种情况下就叫做相乘或相侮。五行中的相乘与相侮,乘是乘虚而入,侮是欺侮。相乘就是过度克制,相侮就是自己可反克制自己的那一行。

2、什么是五行相乘

乘即是以强凌弱的意思,五行中的相乘,是指五行中某一行对被克的一行克制太过而引起一系列的过度反应。当五行中的某一行本身过于强盛,可造成被克的五行克制太过,促使被克的一行虚弱;又或五行中的某一行本身虚弱,所以克制它的一行显得相对的增强。

3、什么是五行相侮

侮在这里是指反侮,五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来克我的一行进行反侮,如木本受金克,但在木非常强盛时,不仅不受金的克制,称作木侮金或是发生反侮的一个方面。也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作金虚木侮。

五行的生克乘侮关系

1、相乘与相侮皆是不正常的相克现象

两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;

2、相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制

从而形成五行间相克关系的异常,两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;

3、发生相侮时也可同时发生相乘

如木过强时,既可乘土,又可侮金;金虚时,既可受到木的反侮,又可受到火乘。

五行生克乘侮的规律

1、五行相生的规律

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

2、五行相克的规律

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

3、五行相乘

克制太过,太过或不及,例木乘土,土虚木乘。

4、五行相侮

反向克制,太过或不及,例木反侮金,木虚土侮。

五行的生克乘侮的图

相乘--木旺乘土、土虚木乘;

相侮--木火刑金、土虚水侮。

这种相反相成的生克制化关系还可看出,五行之间的协调平衡是相对的。因相生相克的过程,即事物消长发展的过程。消与长是相对的,皆要通过相生相克的调节实现相对的协调平衡,这种相对平衡的循环运动,不断地推动着事物的'正常变化与发展。

五行生克乘侮的规律有哪些2

什么是五行生克乘侮?

五行的概念最早见于《尚书·洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。

五行的概念最早见于《尚书·洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”

《洪范》不但把宇宙间的各种事物分别归属于五行,并且对五行的性质与特征都做了界定。“木日曲直”是说木具有生长、升发的特性;“火日炎上”是说火具有发热、向上的特性;“土爰稼穑”是说土具有长养、化育的特性;“金日从革”是说金具有肃杀、变革的特性;“水日润下”是说水具有滋润、向下的特性。

古人认为,五行存在相生相克的道理。相生,是指两类属性不同的事物之间互相滋生、相互促进的关系;相克,是指两类不同属性的事物间互相制约、克制和抑制。而事实上,这是跟事物的元素属性有关。

五行相生规律是指木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。木生火,顾名思义,因木性温暖,火伏其中,木头可用于生火。火生土,因为火能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰化为土,由火而来。

土生于金是因为金隐藏在土石里,所谓金即金属,金属多生于土壤山石。金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水状,所以金生水。水生木的道理就很简单了,木靠水的滋养而生长,即水生木。

而五行相克则指木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行相克之理更为清楚明白。木植于土石,土石可变松;土石因有吸附性和黏沾性,可阻挡水的来去;水可灭火,毋庸置疑;火可化金属,熔之进行锻造;金属利器可劈砍树木之辈,木最怕尖利之物。

五行生克,密不可分。没有生就没有长;没有克就会使天地万物无法无天。互为助力,此消彼长,它如同阴阳、生死一般,有了这一面,另一面相对而言也就存在。五行生克是中国最早的朴素唯物主义理论,它具备科学性,也符合大千世界一切事物的生长的基本规律,人生于万物,所以五行生克跟人生的命理有着千丝万缕的联系。

五行生克在前文已讲,不再赘述,那么什么叫做五行的乘侮呢?

五行生克只昭示着万物生克的大道理和大规律,但并不能完全表示万物所有的姿态。当五行生克太过或不及时,生克关系被打破,出现不正常相克现象,万物姿态凸显它状,这种情况下就叫做相乘或相侮。五行中的“相乘”和“相侮”,“乘”是乘虚而入,“侮”是欺侮。“相乘”就是过度克制,“相侮”就是自己可以反克制自己的那一行。

相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某一行对被克的一行克制太过而引起一系列的过度反应。当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱;又或者五行中的某“一行”本身虚弱,因而克制它的“一行”显得相对的增强。这两种情况引起五行之间的生克制化异常。

相侮:侮,是指“反侮”。五行中的相侮是指,由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反克;或者由于某“一行”十分虚弱,不能克制其相对的“一行”,反而受到了克制。这两种情况就叫反侮。

五行生克乘侮的规律有哪些3

五行相生:

金生水,因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的;

水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;

木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。

火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;

土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取金属;

五行相克:

金克木,生辰八字五行算命看职业,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;

木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱;

土克水,因为土能防水;

水克火,因为火遇水便熄灭。

火克金,因为烈火能溶解金属;

对于生辰八字五行算命看职业,是我们一直都很信奉的一种预测方法,但是个人的职业还主要得根据他的爱好和性格特点去选择职业。

五行相生相克在风水学及中医学中,有着举足轻重的影响力。它不单是风水与术数的重要基础,它更是中医学的藏象学说和辨证施治的依据,由于五藏皆有其五行所属。

五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。

五行生克制化的应用规律

五行生克制化的应用规律,古人认为世间万物都是由金木水火土这五种元素组合而成的,这五种元素之间存在着一种相生相克的制约关系,许多父母在给孩子取名时会根据孩子五行的缺失和强弱来挑选出最适合的名字,五行跟人体内的五脏六腑也息息相关,下面来看看五行生克制化的应用规律。

五行生克制化的应用规律1

五行的生克制化规律

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

金:金旺得火,方成器皿。

金能生水,水多金沉;强金得水,方搓其锋。

金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。

金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。

火:火旺得水,方成相济。

火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。

火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。

火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。

水:水旺得土,方成池沼。

水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。

水能克火,火多水干;火弱遇水,必将熄灭。

水赖生金,金多水浊;金能生水,水多金沉

土:土旺得水,方能疏通。

土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。

土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。

土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

木:木旺得金,方成栋梁。

木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。

木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。

木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。

五行生克制化的应用规律2

八字五行生克制化的规则

1、八字的干与干、支与支,以及同柱干支之间均可相互生克,除非生克路线受阻;但天干不能生克异柱的地支,地支也不能生克异柱的天干,仅月令与日元的关系除外;支与支之间的生克,一般是地支本气藏干之间的相互生克,其余藏干均须通过合冲刑害破等特殊方式引动后才能相互生克。

2、五行生克时,旺强者生克力大,衰弱者生克力小;位置紧贴者生克力大,位置间隔者生克力小;透干之生克力大,藏干之生克力小;盖头截脚之干支,其力减半。

3、四柱生克次序,以年月为先,日时为后;日合年月时,为之合来;年月时合曰,为之合去;年月冲而日时合,为先冲后合;年月合而日时冲,为之先合后冲。

4、五行生克次序,以合化为先,冲刑次之,破害生克又次之;当三会三合六合并存时,则以三会为先,三合次之,半三合又次之,六合再次之。

5、当某五行受制时,则不能生克其他五行;当某五行贪生贪合时,也能刑冲克害其他五行;但若合化,则化神又能生克其他五行;不能合化者,则相羁绊。

6、干支之合冲刑害,均为一对一或一对三,不能一对二,譬如一子不冲二午,一寅不合二亥,一庚不冲二甲,一甲不合二己、一卯不刑二子等,但当二者之中有一字虚浮无力或与他字相合时,余下者便能合冲刑害;在争合之字依次排队时,则位置在先者可合,如亥月寅曰寅时,寅曰可以先合亥月,寅时难以争合等。

7、当合冲刑害并存时,合能解冲刑破害,冲刑也能解合刑破害;其中力大者能解力小者,力小者不能解力大者;贴近者先解,远隔者后解;年月刑冲,曰时可解;曰时刑冲,年月难解;天干相合,能解地支相冲;

但在八字形成两种合局冲战时,则合不解冲;寅巳申三刑时,论刑不论合;一般情况下,暗合不能解冲刑,只有在合神很旺、位置贴近时可解冲刑。

8、干支合化时,相合之干支一般须位置紧贴且化神旺相无伤,方能合化,凡化神均以五阳干论;隔合、争合与妒合一般较难合化,除非化神旺强无伤。I

9、墓库之主气透干,则论坐库通根,而不以入墓论;五行逢墓库,旺则入库,衰则入墓;藏于墓库之物,不能生克他物;墓库逢合则合闭,逢冲刑穿破如打开,释放库中所藏之物。

10、旬空之字不影响五行的旺衰强弱与生克制化。

五行生克制化的应用规律3

五行简介

木、火、土、金、水是指五行的五种运动的物质。而五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。研究它第一个要注意的,是“行”,假使算命先生算命,把行认为是走路,那就绝对错了。

我们翻《易经》,乾卦的“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。这个“动能”有五金,以金、木、水、火、土作代表。

也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的`水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行:金、木、水、火、土,就是现代的地球文化,地球外面的五星,对我们的关系很大。

1、相生规律:

生,含有资生、助长、促进的意义。五行之间,都具有互相资生、互相助长的关系。这种关系简称为“五行相生”。

五行相生的次序是:

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生的关系中,任何一行都具有生我,我生两方面的关系,也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以水为例,生我者为金,则金为水之母;我生者是木,则木为水之子。其它四行,以此类推。由于肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,结合五脏来讲,就是肝生心,心生脾,脾生肺,肺生肾,肾生肝起资生和促进作用。

2、相克规律:

克,含有制约、阻抑、克服的意义。五行之间,都具有相互制约、相互克服,相互阻抑的关系,简称“五行相克”。

五行相克的次序是:

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木……在五行相克的关系中,任何一行都具有克我、我克两方面的关系,也就是“所胜”、“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”,我克者为“所胜”。以木为例,克我者为金,则金为木之“所不胜”,我克者为土,则土为木之“所胜”。其它四行,以此类推。结合五脏来讲,就是肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺、肺克肝,起着制约和阻抑的作用。

3、五行制化:

在五行相生之中,同时寓有相克,在相克之中,同时也寓有相生。这是自然界运动变化的一般规律。如果只有相生而无相克,就不能保持正常的平衡发展;有相克而无相生,则万物不会有生化。推荐:看姻缘看面相,五行方位阴阳八卦算命

所以相生,相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件。只有在相互作用,相互协调的基础上,才能促进事物的生化不息。例如,木能克土,但土却能生金制木。因此,在这种情况下,土虽被克,但并不会发生偏衰。

其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系,名之曰“五行制化”。制化规律的具体情况如下:

木克土,土生金,金克木。

火克金,金生水,水克火。

土克水,水生木,木克土。

金克木,木生火,火克金。

水克火,火生土,土克水。

4、相乘规律:乘,是乘袭的意思。

从五行生克规律来看,是一种病理的反常现象。相乘与相克意义相似,只是超出了正常范围,达到了病理的程度。相乘与相克的次序也是一致的。即是木乘土,土乘水,水乘火、火乘金,金乘木。如木克土,当木气太过,金则不能对木加以正常的制约,因此,太过无制的木乘土,即过强的木克土,土被乘更虚,而不能生金,故金虚弱,无力制木。星恒教育搜集整理

5、相侮规律:侮,是欺侮的意思。

从五行生克规律来看,与相乘一样,同样属于病理的反常现象。但相侮与反克的意义相似,故有时又曰反侮。相侮的次序也与相克相反,即是:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。

以上相乘、相侮的两个规律,都是在病理情况下才会产生,例如,水气有余,便克害火气,同时又会反过来侮土。如果水气不足,则土来乘之,火来侮之。这都是由于太过和不及出现的反常现象。

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